Nugroho Suksmanto dan Triyanto Triwikromo: ANAK MENCARI TUHAN, PERTEMPURAN RAHASIA

Satu Buku Dua Kubu:

Kubu Satu : Anak Mencari Tuhan oleh Nugroho Suksmanto

Kubu Dua : Pertempuran Rahasia oleh Triyanto Triwikromo

Data buku kumpulan puisi 1

Judul : Anak Mencari Tuhan

Penulis : Nugroho Suksmanto

Cetakan : I, Mei 2010

Penerbit : PT. Gramedia Pustaka Utama, Jakarta

Tebal : vii + 87 halaman (60 judul puisi)

ISBN : 978-979-22-5755-7

Lukisan Sampul : Danarto

Desain sampul : Rully Susanto

Setting : Sukoco

Prolog : Putu Wijaya

Beberapa pilihan puisi Nugroho Suksmanto dalam Anak Mencari Tuhan

; anak-anak dan kehidupan

Bagi anak-anak

Kehidupan adalah;

Adzan pada waktu subuh

Lonceng di menara teduh

Sesaji di pintu candi

Layang-layang terbang

Dan

Kerlip kunang-kunang

; doa anak Semesta Alam

Wahai Penguasa Jagad

Yang bersuara di dalam angin

Yang bernapas melahirkan kehidupan

Tegakkan langkahku menapak dalam kehidupan

dan tegarkan mataku menatap sinar mentari pagi

Jagalah tanganku menghargai segala ciptaanmu

dan telingaku tajam mendengar bisikanmu

Tuntunlah aku menggali makna

yang kausembunyikan dalam daun dan batu

Kan kuhimpun kekuatan

tidak untuk membuatku lebih besar dari saudaraku

tapi untuk memerangi musuhku terbesar; diriku sendiri

Jadikan aku insan yang datang kepadamu

dengan tangan yang bersih dan mata yang tegak

Sehingga saat kehidupan sirna bagai tenggelamnya senja

arwahku tak malu mengahadap-Mu

Dikembangkan dari sajak Indian “With clean hands”

; wajah Sastra terkini

Tak muncul Wiji Tukul

Tak lahir orasi Munir

Tak terdengar resah Marsinah

Yang hadir penyair langganan

Tampil elite di Koran Kompas

Menyingkirkan karya-karya “picisan”

; Sastra kita

Ketika sastra hanya olahkata

Makna tak berarti

Ketika kata belaka menghiasi media

Sastra seakan mati

Ketika media menjadi alat penguasa

Sastrawan mengabdi … atau dikebiri!

; di China dan di Kita

Di China

Bebas tak beragama

Orang-orangnya santun

Saat menentang Agama

Di Kita

Agama sedikitnya lima

Orang-orangnya beringas

Saat membela agama

Di China

Pemimpinnya keji

Saat memberantas korupsi

Tak segan menembak mati

Di Kita

Para pemimpin baik hati

Berderma dari hasil korupsi

Pergi haji berkali-kali

; Bumi

Di sana aku berpijak

Sejak tangis pertama

Setelah ketuban pecah

Jeritku melepas siksa

Mengiring air mata haru

Tersipu dia menatapku

Sambil bergumam;

Kini aku jadi ibu!

Lalu aku menyusu

Lalu aku berguru

Lalu aku berkarya

Melukis cakrawala

Saat diam aku bertanya

Kepada siapa kuharus berbakti

Terbayang Ayah memberi jawaban

Dan Tuhan mengiakan

Kaulah yang dimaksudkan, Ibu;

Sebagai pribadi dan pertiwi!

; Guru bagiku

Guru,

Untuk ilmu kaubukakan pintu

Dan aku tinggal memasuki

Tentang agama kausingkap makna

Dan aku tinggal menghayati

Budi pekerti kauteladani

Dilakukan dengan kesadaran

Kumengerti

Kau tak memberi kepintaran

Tetapi hanya

; membuka wawasan

; memandu penghayatan

; menggugah kesadaran

; duka anak orang kaya

Kusaksikan keriangan yang tak kudapatkan

Saat banjir merendam Jakarta

Anak-anak berenang

Bermain air

Tersedak

Berduka pun mereka tertawa

Sedang aku,

Berenang di kolam … sendirian

Tetangga

hanya mendengar debur airnya

Tawaku tersembunyi

Di balik duka

Jadi anak orang kaya

; Buku

Buku membuatku bahagia

Dia mengajakku berkelana

Menguak belantara kehidupan

Yang hanya dapat dibayangkan

dengan gambar dan kata-kata

Sebagai kelana kadang aku menjadi penakluk

membuat musuh-musuh bertekuk

Kadang aku menjadi pemabuk

yang hidupnya tersuruk-suruk

Kadang kubayangkan menjadi binatang

yang menginginkan kasih sayang

Atau sebagai tanaman

yang membutuhkan sentuhan tangan

Selesai membaca

Buku-buku kusimpan

berbaris dalam pustaka

Suatu saat kan kuperlukan sebagai rujukan

Ketika tanganku tergerak menorehkan kata;

menggubah karya

merajut tulisan

Itulah yang kuidamkan

Membagi pengalaman

Berperan mencerdaskan

Sebagai cendekia yang kaya akan wawasan

; mencari Tuhan (3)

Tuhan itu ada tapi tiada,

Kata Filsuf

Karenanya, pertanyaan-pertanyaan tentang Dia

Terus disampaikan

Tapi tak pernah terjawab

Tuhan itu tiada tapi ada,

Kata Ulama dan Pendeta

Karenanya, jawaban-jawaban tentang Dia

Terus disampaikan

Tapi tak pernah dipertanyakan

Bagi perindu jalan sejati

Para Sufi mengajak

Mencari Tuhan lewat pintu hati

Tentang Nugroho Suksmanto

Nugroho Suksmanto lahir 12 November 1952 di Semarang. Setelah meraih gelar insinyur di jurusan arsitektur ITB, melanjutkan studi di University of Southern California, USA. Kumpulan cerpennya; Petualangan Celana Dalam dan Impian Perawan. Menulis antologi cerita, L.A Undercover bersama Budi Darma, Chavchay Syaifullah, Eka Kurniawan dan Triyanto Triwikromo. Juga menulis Renung Canda Pelawak Bersorban. Saat ini tinggal di Jakarta.

Catatan Lain

Putu Wijaya menyumbang esai pengantar yang dijudulinya Teror Mencari Tuhan, ditulis di Jakarta 7 Februari 2010. Ia membuka tulisannya dengan pernyataan bahwa catatannya bukan analisis seorang kritikus. Ia hanya mencoba membagi kesan! Bagian tulisan Putu Wijaya yang saya sukai adalah ini: “Saya membaca ratusan sajak yang dimuat di Koran sejak dua tahun lalu (2008 dan 2009), karena menjadi salah seorang juri Anugerah Sastra Pena Kencana. Saya lihat kecenderungan puisi Indonesia menjadi prosa liris. Kian lama kian cerewet. Bertutur panjang seperti cerita pendek atau esai. Ada yang berpretensi menjadi sangat intelektual. Seperti orang menyusun disertasi. Kata-katanya berdandan, jumpalitan tapi kadang-kadang makna yang disampaikan sama sekali tak menarik, karena yang penting adalah gaya.//’Kostum puisi’ di atas menjadi semacam tren sehingga sajak bukan lagi ungkapan keharuan terhadap sebuah kebenaran, tetapi hanya pameran ketrampilan merangkai kata. Ada lagi yang cenderung menjadi ingin terkesan pintar. Tak mau ketinggalan zaman. Tak pelak pola puisi menjadi tiruan puisi-puisi terkenal dari mancanegara.//Saya tidak memusuhi atau mencela tren itu, karena banyak yang memang pas dan bagus. Saya hanya ingin mengatakan, Nugroho menulis sajak dengan membebaskan diri dari tren tersebut. Ia sama sekali tidak ingin menontonkan kecerdasannya. Ia lebih tertarik dengan ceplas-ceplos spontan, atau katakanlah, ia tetap percaya kepada kecerdasan pembaca.”

Data buku kumpulan puisi 2

Judul : Pertempuran Rahasia

Penulis : Triyanto Triwikromo

Cetakan : I, Mei 2010

Penerbit : PT. Gramedia Pustaka Utama, Jakarta

Tebal : vi + 98 halaman (33 judul puisi)

ISBN : 978-979-22-5755-7

Lukisan Sampul : Danarto

Desain sampul : Rully Susanto

Setting : Sukoco

Prolog : Sapardi Djoko Damono

                

Beberapa pilihan puisi Triyanto Triwikromo dalam Pertempuran Rahasia

Hikayat Togog

Mereka bilang aku lahir dari kulit telur yang dierami malaikat

berkepala anjing

Mereka bilang namaku Tejamantri yang mulutnya senantiasa

sobek saat gagal menelan gunung runcing dan puncak kuil

menjelang senja gumpil

Karena itu atas permintaan Dewi Rekatawangi, ibuku, aku di-

usir, dari Surga dan hidup bersama gelandangan dan para raksasa

Karena itu atas perintah Sang Hyang Tunggal, ayahku, aku

dititahkan hanya untuk hidup bersama kejahatan

dan kecurangan semesta

Ah, bukankah aku sesungguhnya cahaya yang disembunyikan

Semar dan Manikmaya

Bukankah aku kembaran para pemelihara dunia

Bukankah aku cermin indahmu juga

Jadi jelas aku bukan sekadar kelelawar yang menutup jalan

masukmu ke suwung kencana

Aku bukan lebah buta yang mengganggu tidur abadimu

sebelum pencabut nyawa melengkingkan denting kecapi gila

Apakah aku hanya azab, Ibu? Apakah aku hanya kutil kesengsaraanmu?

2008

Tangis Aswatama

kau memang mendengar tangisku serupa ringkik kuda kau

memang mendengar jejak kakiku serupa ladam beradu dengan

batu kau memang mendengar  ayahku terbunuh hanya karena

menyangka aku telah mati dalam Bharatayuda kau memang

mendengar aku dihajar gada hanya karena lahir dari dewi yang

bercinta dengan pria bersayap angin di sungai gangga kau memang

mendengar tak ada ampun bagi anak yang tidak pernah percaya

kepada kebenaran sang pohon hayat, ayahanda yang diimani

sebagai anjing hutan yang melolong tak henti-henti hingga fajar

tiba kau memang mendengar tangis terakhirku sebagai kuda

Tapi kau telah mengiris telingamu, Ibu

kau telah mengiris sejarah cinta

dari silsilah getirmu

2008

Ramalan Durga

Telah Kaubuang aku ke Setra Gandamayit dalam timbunan bang-

kai dalam kepungan demit. Kau sendiri yang akan mati setelah

aku menjelma Uma setelah aku menjelma kata-kata fana yang

rumit.

2009

Perlawanan Lambu Andini

Jika pada suatu hari kau melihat bianglala itu berkepala sapi

betina itu berarti Batara Guru sedang menghajarku, itu berarti

aku sedang mereguk air laut agar ikan-ikan, naga hijau, dan

kemarahan dunia terhisap ke dalam perutku, terhisap ke dalam

relung-relung usus, ke dalam kesunyian lendir-lendir nirwanaku.

Sebagai ikan turbah, aku tahu, kau lebih senang berenang

dan bersembunyi di bunga-bunga karang di perutku, kau lebih

senang bertapa mencari taksu mencari marwah mencari cinta

yang disembunyikan Batara Guru di dalam taring Durga di

dalam kekalahan-kekalahanmu dalam pertempuran tak berguna

itu. Ayolah, Uma, bersekutu dengan aku, Lembu Andinimu.

2009

Tamsil Ramabargawa

Tak seorang pun akan mengutukku mengapa aku membunuhmu,

Ibu. Tak seorang pun akan membiarkan Dewi Renuka bercinta

dengan Raja Citraratra di telaga penuh ganggang dan sulur-sulur

merah kesumba, sementara Jamadagni, sang suami, berusaha

menjelma kupu-kupu di dalam samadi di gua pertapaan penuh

lipan dan lintah jelita

Tak seorang pun akan membunuh Ramabargawa karena

telah mencekik perempuan yang berkhianat kepada suami yang

menetaskan kebenaran hanya dengan duduk terpejam di batu

gunung di keheningan telinga waktu

Tak seorang pun akan mengutuk anakmu: surga sejatimu

2008

Pembakaran Sinta

1

Aku ingin menjadi abu

dari arang yang kaubakar

dengan amarahmu, Ibu

Aku ingin jadi ibu

bagi api Rama

yang menghanguskan kesetianku

Tapi hujan begitu cepat menghapus gigitan cinta Rahwana di

leherku. Hujan begitu cepat menenggelamkan kenangan indah

percakapan rahasiaku dengan ular-ular kencana yang

menjulur-julur di pohon angsoka itu

Jadi bagaimana aku akan moksa sebagai angsa jelita bagaimana

aku lahir kembali sebagai ikan bersirip merah di kegaiban telaga

bagaimana aku menjelma sabda yang menetas di bulir-bulir padi

dari sawah tanpa lintah tanpa hama

2

Bukankah bagimu aku hanya kayu lapuk, ibu

Bukankah aku bagimu hanya wajah remuk

yang kausembunyikan dalam peti rahasia di ladang kering itu

Maka jangan harap aku mengenal wajahmu

dalam kabut asap pembakaranku

jangan harap aku mengenalmu sebagai anjing buntung

atau kera bermata biru

Jangan harap aku mengenalmu sebagai surga

sejak raja janaka memungutku

dari rahim semestamu

3

Dan hujan api itu, Ibu

hujan api itu tak hendak menjilat bibir ranumku tak hendak

memanaskan gelegak berahi suciku pada Rama – menantu

pengecut kesayanganmu

Dan setelah pembakaran itu sembunyikan lagi aku

ke dalam tanah terbelah

surga yang tak pernah dijamah oleh raksasa santun

dan ksatria pengecut yang selalu kaupuja itu

Dan kelak, katakan kepada cucu-cucumu:

kau memang tak pernah mengenal Sinta kau memang tak

pernah mengenal kisah kesetiaan seekor angsa pada

keheningan telaga

Maka aku ingin menjadi abu

dari arang yang kaubakar

dengan amarahmu, Ibu

Aku ingin jadi ibu

bagi api Rama

yang menghanguskan kesetianku. Aku ingin …

2009

Kutukan Rahwana

1

        Aku telah cukup tabah meminta Wararodra memancung

leher Trikala dan Kalaseki hanya agar Sinta menganggap Rama

dan Laksamana binasa, Paman Prahasta, aku telah cukup tabah

menyajikan sepasang kepala penuh ceceran darah itu di nampan

kencana hanya agar Sinta gemetar dan memujaku sebagai Dewa

Cinta, tetapi mengapa malah kauimpitkan sepasang gunung

runcing di Gunung Suwela yang telah menindihku? Karena itu

kukutuk kau jadi batu agar lebih mudah kauremukkan sepuluh

kepala yang senantiasa menghardikmu…

2

        Seperti dalam kisah-kisah pertempuran masa lalu, aku tak

pernah bisa mati, Ibu, aku tetaplah hujan penuh darah yang

tak pernah mau mendengarkan megatruh rapuhmu aku tetaplah

swara-swara gelap dari gua pertapaan para mambang dan segala

hantu

        Jika pada akhirnya aku mati oleh panah Rama atau gada dewa

yang tak kelihatan, hanya satu yang akan kukutuk sepanjang

waktu: engkau, wahai ibuku, ibu yang tak melahirkanku sebagai

erang gunung atau desau waktu. Jika pada akhirnya aku tak juga

bisa menyunting Sinta atau dewi paling suci tanpa nama hanya

satu yang akan kukutuk sepanjang waktu: engkau, wahai ibuku,

ibu yang tak melahirkanku sebagai ksatria bermata biru

3

        Apakah setiap yang najis hanya boleh bersekutu dengan senja

yang amis, Ibu? “Tidak, anakku, kau akan jadi raja harum, kau

akan jadi resi wangi, kau akan jadi kekasih sejati …” tapi kelak aku

akan remuk, Ibu, kelak aku akan terpuruk… “Tidak, anakku, kau

bukan pecundang, kau dan istana indahmu akan senantiasa dikenang

oleh musuh-musuhmu…”

2008

Pertobatan Kresna

1

        Ia masih ingin mengatur bagaimana menumpas habis Kurawa

ketika tak ada lagi pertempuran di Kurusetra. Ia masih ingin

mendengar roda kereta kencana menggilas kepala musuh ketika

tinggal kepulan debu yang tersisa. Ia masih ingin melihat panah-

panah api melesat di angkasa dan menghunjam di tubuh rapuh

para prajurit yang telah mengabur dalam ingatan para pujangga.

Ia masih berharap memenangkan perseteruan yang tidak pernah

dibayangkan oleh Kunti atau Gendari yang senantiasa menangis

sesenggukan sebelum genderang Bharatayuda ditabuh kesetanan

oleh para niyaga. Setelah itu, aku titisan dewa yang kauberi nama

Kresna, akan belajar memahami kematian. Aku akan mengenal war-

na muram keranda, panas api pembakaran, dan keindahan guci yang

bakal kaugunakan untuk menyimpan abu hangat pembantaian.

2

        Pada mulanya aku tidak menyangka Aswatama akan membunuhku

dalam mimpi-mimpi terakhirku sebagai raja. Pada mulanya aku juga

tidak percaya Antarareja berniat memenggal kepala dan memotong

lidahku sebelum para dewa membetot jantungku. Aku tidak paham

pula mengapa Karna menusuk punggungku dengan keris berbisa. Apa-

kah tak ada lagi yang setia pada prabu sakti yang mereka elu-elukan

dari ujung istana hingga pangkal hutan penuh kera? Bisma yang

telah lebih dulu gugur tertawa dan merasa tak perlu bertanya

mengapa lesatan panah-panah yang menghunjam ke tubuh ia

rasakan sebagai tebaran melati dari surga. Abimanyu yang tewas

mengenaskan tersenyum dan tak perlu memprotes mengapa pem-

bunuhan yang dilakukan kepadanya terjadi pada musim kemarau

yang tandus dan bukan saat gerimis yang lembut dan jekut. “Kau

tak akan pernah bisa mati, Tuan. Karena itu kau tidak akan per-

nah merasakan keindahan. Keindahan kematian,” Krepa men-

desis dan para kawi segara mencatat betapa Kresna menyesal

mengapa ia tak dilahirkan sebagai manusia biasa.

3                              

        Apakah titisan dewa boleh bunuh diri, Ibu? Maka ia pun mendaki

gunung suwung dan menggelindingkan tubuh hingga membentur

batu-batu di lembah dan jurang. Berkali-kali. Berhari-hari. Tak

mati-mati. Maka ia bertikai dengan para mambang dan Dewa

Perang. Berbilang-bilang. Berbulan-bulan. Tak tumbang-tumbang.

Apakah titisan dewa tak boleh mati?

4

        Baiklah, Gusti, akan kuhabiskan napasku dengan menulis kitab

tentang kebisuan-Mu hingga kata-kata tak tersisa, hingga tak perlu

kuburu makna surga atau apa pun yang mengekalkan kejumawaanku

sebagai Kresna.

5

        Maka ia pun kini sedang mencari cara bagaimana menga-

barkan kemenangan dalam pertempuran terakhir melawan Yama

-- dewa yang juga tidak mati-mati itu – kepada Arjuna. Inilah

ayat dan firman sejatiku kepadamu, Bunga, inilah ajaran yang harus

kautebarkan kepada sepi dan waktu yang celaka.

2008

Rajah Betara Kala

Aku lahir dari api yang tak bisa dipadamkan oleh siapa pun

Tapi kau tahu batara guru menebar muslihat dan bilang, “Engkau

anakku, Kala, engkau adalah waktu yang kutunggu-tunggu. Kemarilah,

aku akan mengasah calingmu agar kelak jadi keris Pandawa agar kelak

menjadi senjata yang akan menggugurkan para ksatria perkasa.”

Aku dilahirkan di tengah-tengah samudera entah oleh Uma entah

oleh Durga. Aku pun mengira seekor ikan raksasa telah melahirkan

aku dari benih dewa gunung dari telur yang menggelinding dari

surga Suralaya. “Engkau anakku, Kala, engkau adalah putra yang kuutus

untuk membunuh manusia yang melanggar pantanganku. Kemarilah,

kelak akan kuberi kau pengantin yang lahir dari harum kubur dan

wangi bangkai manusia.”

Lalu Batara Guru memaksaku kawin dengan Durga. Ia ajari aku

bercinta dengan ibunda bertaring naga.

Kau tahu, Yamadipati, aku dan Durga selalu mengasah taring bersama

sambil mendenguskan ayat-ayat purba hanya untuk memuja para

betara. Karena itu selalu sehabis bercumbu kami lapar dan

senantiasa ingin memangsa manusia busuk, memangsa segala

yang dikutuk Batara Guru hanya untuk menjadi keheningan sesaji

dan korban para raksasa.

“Apakah kau mencintai Durga?” kau bertanya.

Aku mencintai taring indahnya.

“Apakah membenci Batara Guru?”

Aku tak membenci siapa pun yang akan menghanguskan Tanah

Kuru.

“Apakah kau tahu siapa yang akan membunuhmu?”

Aku tak tahu siapa yang akan menyelamatkanku.

“Kau tahu siapa yang akan membunuhmu?”

Aku tahu siapa yang menguburku.

“Kau tahu dengan apa mereka membunuhmu?”

Aku tahu dengan apa mereka memujaku.

Maka pada suatu hari pada saat dunia hendak binasa

kudengar juga seorang pertapa mendesiskan rajah kematianku

yamaraja jaramaya

yamarani rinumaya

yasiraya yarasia

yasirapa parasia

lawagna lawagni

sikutara sikutari

sikutaka sibintaki

sidurbala sidurbali

sirumaya sirumayi

sihudaya sihudayi

sisrimaya gedah maja

sidayudi sidayuda

hadayudi nihudaya

Kaudengar tangisku mulai menyayat, Yama? Kau tahu segala

kesaktianku telah rontok hanya karena para petani memuja pertapa

dan menangis tersedu-sedu saat memainkan Murwakala?

Aku berserah padamu, Yama. Aku berserah pada yamaraja jaramaya

yamarani rinumaya

yasiraya yarasia yasirapa parasia lawagna lawagni sikutara sikutari

sikutaka sibintaki sidurbala sidurbali sirumaya sirumayi sihudaya sihudayi

sisrimaya gedah maja

Aku berserah pada sidayudi sidayuda

hadayudi nihudaya

aku berserah pada keajaiban cinta Durga

“Tak takut dosa?” engkau bertanya

Aku hanya takut pada Kala …

Aku hanya takut pada yamaraja jaramaya yamarani rinumaya

yasiraya yarasia yasirapa parasia lawagna lawagni sikutara sikutari

sikutaka sibintaki sidurbala sidurbali sirumaya sirumayi sihudaya

sihudayi sisrimaya gedah maja

Aku hanya takut pada sidayudi sidayuda

hadayudi nihudaya

Aku hanya takut

pada manusia yang tak pernah berhasrat membunuh Kala

2009

Bisma Moksa

1

      Maaf, tak sanggup aku menunda kematianmu, Amba, tak

sanggup kupadamkan amuk unggun yang kaunyalakan dengan

dendam kesumat, tak sanggup kuhentikan keinginanmu untuk

mati wangi dalam kobar api yang kaunyalakan sendiri dengan

hikmat

      Api kembali pada api

      nyeri kembali pada nyeri

      dengki kembali pada dengki

                                                2

      Dan pada malam hampir hilang aku tak berani bercakap

tentang takhta dan cinta, Amba, aku ragu memilih menjadi raja

atau resi tanpa taman tanpa kupu-kupu bersayap wangi senja.

Aku tak berani, sungguh tak berani, menatap kilau mata dan

bebuncah berahi yang menusuk-nusuk ke ulu hati

      Cinta lepas dari cinta

      duka lepas dari duka

      jiwa lepas dari jiwa

                                                3

      “Kaukira aku tak bisa membunuhmu,” katamu sambil terbang

mencari titisan dendam, “kaukira Amba tak bisa membentang

busur, menghunus keris, dan melayangkan gada ke tubuh rapuh-

mu?”

      Hujan berhenti menjadi hujan

      awan berhenti menjadi awan

      lautan berhenti menjadi lautan

                                                4

      Aku tahu kau akan bisa membunuhku, Amba, panahmu akan

menancap di jantungku, dan para dewi akan menyayatkan megatruh

perih ke lambungku.

      Tapi tidak sekarang, Amba, tidak saat Sungai Jamuna memberimu

wisik dan wahyu tentang hari kematianku. Tidak sekarang. Tidak

saat angin memahatkan nama perempuan perkasa pembunuhku di

gunung-gunung dan kabut yang meratapi kesedihanmu.

      Maka sekuntum melati jatuh dari langit dan terkubur

      seekor burung jatuh dari awan dan terkubur

      sesosok bayang-bayang jatuh dari gunung dan terkubur

                                                5

      Engkaukah, Amba, yang menggerakkan peristiwa-peristiwa

rahasia itu?

      “Hamba Srikandi, Tuan, hamba hanya utusan, hanya titisan,”

katamu meledek kegentaranku, “Apakah tidak sebaiknya

Sampean meminta maaf atas segala kesalahan?”

      Tidak, Amba, kematian ini telah kutunggu, telah kutunggu

sejak aku tahu hidup hanyalah kutukan kitab pada seayat

wahyu pada selarik doa kekecewaanmu.

                                                6

      Maka pada akhirnya aku pun moksa dalam hujan panah yang

juga tak terlihat mata

      Aku berharap bisa terbang bersamamu dalam hujan darah

yang tumpah di Kurusetra yang sebentar lagi punah dalam suluk

kemenangan para pemujamu

      O, Engkaukah, Amba, yang menggerakkan peristiwa-peristiwa

rahasia itu?

      “Hamba Srikandi, Tuan, hamba hanya utusan, hanya titisan,

hanya penutup riwayat remuk Sampean.”

      Maka yang busuk kembali ke tanah

      yang remuk kembali ke tanah

      kembali ke tanah

      kembali ke tanah

      dalam hujan panah

      dalam hujan darah

                                                7

      Apakah kau akan minum darahku

      dari tuwung merah itu, Amba?

      “Aku Srikandi. Janganlah Tuan terus memejamkan sepasang

mata Sampean.”

                                                8

      Mataku tak lamur, Amba

      mari kita melesat moksa bersama

      “Aku Srikandi, Tuan, akulah gerimis amis yang menghentikan

cerita Sampean.”

                                                9

2009

  

Tentang Triyanto Triwikromo

Triyanto Triwikromo, menulis puisi dan cerpen. Antologi puisi bersamanya antara lain Panorama Dunia Keranda. Kumpulan cerpennya: Rezim Seks, Ragaula, Sayap Anjing, Anak-anak Mengasah Pisau, Malam Sepasang Lampion, dan Ular di Mangkuk Nabi. Kumcer yang disebut terakhir mendapat penghargaan sastra 2009 dari Pusat Bahasa.

Catatan lain

Sapardi Djoko Damono membuka esai pengantarnya dengan kalimat ini: “Dalam buku puisi ini, Triyanto telah memutuskan untuk menjadi dalang.” Terus bagaimana? Sapardi menulis di bagian lain “….Triyanto menghidupkan kembali tokoh-tokoh yang terlibat dalam sejumlah peristiwa yang, setidak-tidaknya dalam pementasan wayang kulit, lebih banyak menampilkan tindakan tinimbang renungan. Peristiwa, dengan demikian menjadi lebih penting – antara lain karena wayang adalah tontonan. Namun, bagi dalang Triyanto yang penting bukan peristiwa tetapi tokoh, bahkan mungkin bukan si tokoh tetapi apa yang mendidih dalam benak si tokoh.”