Astrajingga Asmasubrata : RITUS KHAYALI

Data Buku Kumpulan Puisi

Judul : Ritus Khayali
Penulis : Astrajingga Asmasubrata

Cetakan : I, 2016

Penerbit : Ganding Pustaka, Yogyakarta

Tebal : 140 hal, 13,5×20 cm (92 puisi)
ISBN : 978-602-74578-6-7

Penyunting dan Perwajahan: Raedu Basha
Penyelaras Akhir : Sabila Anjangsana
Sketsa : Suri Septyani

Epilog : Rendy Jean Satria

Laman : http://aaedoyastrajingga.blogspot.co.id/

Beberapa pilihan puisi Astrajingga Asmasubrata dalam Ritus Khayali

Pantai Kejawanan

Pulang adalah hamparan pasir dan batu-batu

di pesisir utara laut jawa yang gemuruh

berkelindan keluh nelayan menenteng jaring

minus ikan dan rajungan. Derak ladang garam

mengungsikan bau amis ke pusat perbelanjaan

napas pembangunan zona strategis memberangus

berhektar-hektar hutan bakau. Sedang pada jaring

yang bolong dan lambung perahu yang bocor

itulah sesungguhnya mukim hatimu yang rantau.

(Maja, 2016)

Ritus Khayali

meskipun sederhana, mungkin

dari sekian banyak dusta semua kelak

kau adalah definisi hari ini

yang kusyukuri dengan khidmat

selebihnya hanya fantasi, kecuali

ketika kau menuba percaya melihat

mimpi sebisu candi di sini:

sejarah acak segala kehendak

tapi demi dendam, dengki juga benci

kukemasi serakan curiga dalam benak

untuk mengakrabi harap yang naif

betapa pula itu tak kuanggap cacat

masih selalu kunanti, wangi

senyap tubuhmu yang sedikit mencuat

sebagai ziarah ritus sunyi khayali

yang makin digandrungi tukang sajak

di luar sentimentalia ini, berkali

kita sekadar arca di sini

(Maja, 2015)

Sajak-sajakku

Sajak-sajakku bukan suaka pengembaraan

Dari padang datar ke jurang jungkal

Meski seluruh itibar telah hutan

Yang untuk melaluinya begitu terjal

Sajak-sajakku bukan buah ranum pohon

Yang terjatuh dipetik tangan muson

Manis itu sesungguhnya madu lebah

Darinya menguar ludah sepucuk lidah

Sajak-sajakku bukan merdu murai batu

Bukan pula elok kupu-kupu di kembang sepatu

Di mana kicaunya memataharikan pagi

Dan kepak sayapnya memagikan matahari

Sajak-sajakku hanya pelataran mezbah

Segala buhulan kisah sejumlah percuma:

Yang lebih rahasia dari sejarah

Yang lebih suwung dari cuaca

Sajak yang tanak bukan yang telah tunak

Kelak yang tunak pasti tanak di selembar sajak

(Maja, 2015)

Mimesis

Harum mawar keluar dari gerumbul kata-katanya,

seperti sinar matahari yang menerobos lubang

ventilasi. Aku terkapar 30 menit dari harum mawar

itu. Kata-katanya bikin aku ingin bangkit, berjalan

ke kamar mandi mencarinya dalam cermin. "Rindu",

kesunyian antara titik dan koma setelah puisi menjadi

bingkai pada yang sempat lahir lantas mati. Aku

kembali terkapar, kini jaraknya 5 menit dari harum

mawar itu. Semua seolah tapi tak seolah mengalir,

semua yang berdarah oleh duri-duri mawar. Kupu-kupu

yang mendulang madu, suara sumbang seorang

pengamen jalanan, ciuman kekasih yang malu-malu

di bangku taman. Harum itu menjulur lebih panjang

dari puisi yang sempat lahir lantas mati, gerumbul

kata-katanya menggugurkan kesunyiannya sendiri.

Sendiri.

(Pondok Bambu, 2016)

Siluet

**"dengan sengaja, aku benturkan kepalaku

di jidat matahari dan malamnya, aku menarik-narik

ekor rembulan"  -Rendy Jean Satria-

dipejam Matalahir, bayangan perempuan

melenggang di lengang kenang; aku seorang

musafir yang sedang mengaji hakikat tiada

merasa tak berdaya dipeluk cahaya rembulan

persis pingsannya musa di puncak tursina:

masih murnikah rindu bila sekadar bayangan

ketika Matabatin terjaga, alam semesta hanyalah

tanda di hati seorang musafir; tak ada tempat

sembunyi bagi kesunyian mewaktu-membayang

dalam hati yang bukan seorang penyintas jalan

sebab tak selamanya cahaya menelan kegelapan

dan jauh di depan semata riwayat duga sederhana

(Pondok Bambu, 2016)

Keterangan:

**Penggalan puisi Membangun Kembali Kesunyian karya Rendy Jean Satria

Partitur

Seperti ada sebutir kata yang nyemplung

di palung kesunyian dalam jantungku

dengan gema memantul sampai ke atap cuaca

menjelma partitur yang menyahut mualim subuh

iramanya mengiringi tarian masa silam

yang sedang berebut tempat dalam ingatan

di antara keinginan minggat dari rutin

sebab hati mudah condong kepada haru

dan aku selalu gagal menerka jerit suara

yang terpelanting di lubuk diam namun

masih kukenali bisik malam mengalun

dari gerowong dadaku peninggalan cinta

monyet dulu dan barangkali sebutir kata itu

sejumlah kemungkinan yang setengah mati

aku yakini: Puisi.

(Maja, 2015)

Maka

tak usah usik kisah masa lalumu

biar ia sendiri terasing di hatiku

geletar sepohon pisang yang rindang

dalam basah april yang menggigil

sebentang gerbang masa depan

menautkan usia pada maut

setangkai mawar putih kupetik

sebagai hadiah untuk hati yang tahir

di kamar yang minus cahaya, mataku

laksana dua ekor kunang-kunang

dari petang sampai tengah malam

memburu gelap demi gelap dan kamu

desau daun terkadang terdengar

bagai suara genderang perang

ialah gendereng perang mahaduka

sebab pagi melulu mimpi yang basi

sebentang gerbang masa depan

menautkan usia pada maut

kelimun embun membalut sasmita

ngarai curam tubuhmu yang taksa

di persimpangan jumpa pertama itu

belukar rindu terbakar api cemburu

maka tinggalkan kisah masa lalumu

untukku, biar ia sendiri terasing di hatiku

(Maja, 2016)

Taksa

Kau menuntunku pada jurang kemungkinan

Dan kemungkinan menyeretku dalam sunyi

Puisi. Di situ kurasakan cekau-cakar kuku

Waktu sebagai nyeri yang halus, sebagai

Lembut sentuhan maut yang melangut

Langkahku adalah kegamangan kompas dan

Peta. Kau menuntunku ke inti gelap setelah

Ajal cahaya tiba. Di luar kata-kata, kupasrahkan

Kacau-balau pancaindera pada sunyi puisi

Sebagai kemungkinan yang menemu tafsirnya

(Pondok Bambu, 2016)

Mengenang Kriapur

Langit begitu lengang dalam pandangan. Genang

Hujan di badan jalan memantulkan pendar bulan

Sepi berjatuhan saat aku mulai sadar bahwa malam

Bukan melulu gelap, ada yang tak mungkin lenyap

Saat aku mengenang Kriapur di tepian musim hujan

Sajak melolong di antara raung klakson, deru maut

Dalam sorot lampu kendaraan. Entah mengapa aku

Seperti dikepung oleh kemuraman yang datang dari

Kata-kata. Waktu berlalu meninggalkan jejak gelisah

Mengelupas saat aku menafsir kedukaan yang kalis

(Pondok Bambu, 2016)

Simile

Sebuah tidur

Dirangkum oleh selimut

Pucuk dari kantuk yang pelik

Menancap di kehangatan

Hening ranjang

Labirin mimpi

Yang menjalar tanpa tepi

Menjadi taman bunga

Wangi dalam mekar

Bening dalam embun

Mewaktu

Bagai belai ibu

Sebuah pagi

Yang dilesatkan timur

Menyandar di pangkal azan

Dari jendela terhidu

Kilau manik surga

Keriap sunyi

Yang kecamuk tanpa bentuk

Menjelma kudus luka

Kenang dalam bayang

Lengang dalam gegap

Meruang

Bagai arsitektur puisi

(Pondok Bambu, 2016)

Adab Makan yang Benar

Yang aku tahu cuma cara makan yang benar. Mulanya

makanlah sebelum lapar dan berhenti sebelum kenyang.

Pastikan makanan tersebut halal. Duduklah dan sebutlah

nama Tuhan dalam doa sebelum makan. Gunakan jari

jemari tangan sebelah kanan. Habiskan dan tidak mencela

makanan. Tidak mengobrol. Tidak terburu-buru. Kalau sudah

selesai ucapkan syukur kepada Tuhan dalam doa sesudah

makan. Makanlah, pura-pura bahagia juga butuh tenaga!

(Pondok Bambu, 2016)

Aforisme

mata belum kopi

kesunyian melingkar di layar monitor

puisi termenung. kata-kata mengamputasi

makna dalam kamus sekian menit

dari meja yang mengunyah

lapar lolongan anjing liar

malam ranggas. kabut susut. melelehkan

cahaya rembulan di kaca jendela

yang bening oleh hujan

dan sayup suara azan

"selamat sunyi, penyair!"

puisi merontokkan metafora-metafora

di tumpukan buku filsafat. rintihan

nietzche menahan jejaruman jam

yang congkak. seorang penyair

tersedu di hadapan kamus

ada kenangan lambaikan tangan

bayangan perempuan silam yang muncul

dari gerumbul kata-kata. pagi datang

membawa sejumlah percuma

di balik rutin yang kian mungkin:

nyalang mata seorang penyair

menemukan Tuhan yang lain

(Pondok Bambu, 2016)

Hong Bolong

--episode 1

Hong...

Aku tak pernah bisa menerjemahkan

makna limakali seruanMu dalam sehari.

Aku tak bisa menerjemahkan yang pasti

langkah kaki menuju rumahMu.

Jika dunia tak lain kesibukan yang senggang

dan Engkau adalah jauh paling dekat:

Apakah mereka pernah bertanya

bahwa Engkau pernah tak ada.

--episode 2

Hong...

Laron bergerumbul di lampu neon

dari arah malam menggelegar sayup hujan.

Aku menjelma seketika:

Sebagai sunyi yang menemukan Tuannya.

Dan Engkau masih sembunyi di balik kelambu.

Rintih demi rintihMu lirih kudengar

berhamburan bersama sayap-sayap laron

di bawah pintu. Malam kian jauh, dan aku

menyaru sajak yang bolong oleh hujan.

(Maja, 2016)

Dalam Perjamuan

Semangkuk soto tengadah di atas meja

Dari rongga mulutku memancar cahaya,

Lidahku perahu meluncur ke samudera:

Saat kusesap kuah rempah itu

Matahari menepi ke tebing batu.

Bihun terendam seperti rambut ibu

Yang basah oleh gerimis masa kecilku.

Telur: oval macam granat

Di tangan prajurit di medan perang

Beberapa dari mereka terlempar terlontar

Dan meledak di perutku bersama sambal.

Kenyang merangsek keluar tenggorokan

Menjelma sendawa tiada henti berganti

Asap tembakau menguar di udara

Percakapan demi percakapan: ingatan

Terbuka bagi retorika perjumpaan tak terduga.

Aku gunakan sendok sebagai sampan

Sebab cahaya makin terang di mulutku

Dan kepuasan adalah hak istimewa

Seperti puisi yang dibaca berkali-kali.

(Maja, 2015)

Hasil Rontgen Dada Penyair

Di gua gelap tak bernama. Sunyi mengibaskan debu. Pepohonan terbatuk,

Cahaya lincir. Peziarah keluar-masuk, via tangga yang tersusun agak

Longgar. Stalagmit menghimpit dinding. Udara menguliti lumut-lumut.

Jauh dari ngarai, peristiwa lain memuai. Cahaya berdiri nyaris tegak.

Nisan hanyalah pintu terasing.

Aku menanti tidak sendiri. Beragam rencana buram adalah kawan. Maka

Kata-kata kulepehkan ke cakrawala. Hidup meluncur jauh ke dasar gua.

Seseorang mengulurkan tangga. Tanganku menolak. Gelap menganga

Kata-kata meregang nyawa -- tirai terbuka -- peziarah. Mata terbelalak

Menggigit bibir. Sunyi tergeletak.

Pepohonan menggugurkan daun, saat aku meraba arah nasib saat pertama

Yang gaib tidak tentu seperti semburan peluru meriam dari bungker tua.

Nasib atau nasib seperti halnya cinta yang selalu memuja dirinya sendiri

Tidak aku apalagi kau, sekali pernah tuntas berhasil menafsirkan nyali.

Kisah -- tirai tertutup -- sempurna.

Bayangan putih merayap dari mulut gua. Kemudian kusaksikan aubade

Mengalun di pucuk-pucuk rumput memulai perayaan. Rencana merembes.

Sunyi mengibaskan misteri. Cahaya semakin tegak, semakin tampak.

Peziarah berbaris ingatannya percikan blitz -- bukan foto: selfie -- di gua

Padahal di situ tidak ada yang

                                     Benar-benar mati, tidak ada yang

Mati benar-benar sedari tadi.

(Maja, 2016)

Kepada Puisi

engkau, cahaya yang memancar dari kata

seberkas sinar tata bahasa

yang berpadu-padan dalam rima

dan aku, penafsir terlunta meraba frasa

pada labirin gelap mahzab

itibar pencarian seluruh sebab

engkau, cuaca yang menyirat riwayat duga

tak terjamah nyalang semata

terhidu sebagai deru angin di utara

dan aku, musafir yang terjebak arah peta

mengira ini jalan menuju negeri sunyi

tempat sembunyi dari diri sendiri

engkau, kuntum yang menyimpan harum

dengan sejumlah duri menjelma hari

sebagai satu-satunya harapan akan nanti

dan aku, bersetia menunggu kedatanganmu

yang kuyakini pasti mekar dan kepadaku

kaukirimkan keharuman sebuah puisi

(Pondok Bambu, 2015)

Romantic Agony: Jengki

aku melihat "ia" terkapar

di pintu sebuah bar

tak muntah tak berdarah

rembulan mengusap wajahnya

dengan selembar sajak

tak berjudul tak bertitimangsa

kala mulutnya terbuka

semua permisalan yang kupunya

lindap ke dalam batin bahasa

aku ingin memapah "ia"

namun tanganku hampa

sebab tak satu pun sajak

tercipta darinya

apa mukjizat seorang Penyair

selain hasrat dan riwayat?

katakatakata

menemu kebuntuan jawab

sunyi memberat di punggung

mataku tak berkesip pada sebotol rum

berdiri tegak bagai jarum akupuntur

yang mengobati kudus luka

romantic agony: Jengki

tiba-tiba darahku berdesir

sajak mengalir di ujung jari jemari

menyaru lunturan mimpi

"Ia" bangkit lalu menari...berlari

aku beringsut ngejar bayang sendiri

(Pondok Bambu, 2016)

Makam, 1

Engkau mencelupkan aku

ke sempit sepi ini. Agar makin

paham makna pelukan ular

belit-himpit kasihMu.

Padahal bumi adalah hutan

gairahku pada percuma; lautan

dustaku melarung dalih dalil

agama; puisi mencuci diriMu.

Aku tak paham kenapa wajah

mesti menghadap Kubus Hitam.

Kunanti pasti misteri lumatan itu

cahaya yang memelukMu

mengurapi pembaringan abadi;

surga dan neraka sebatas niscaya.

(Maja, 2016)

Makam, 2

setelah sekian tahun

usia perlahan menirus

lalu ruh pun hapus

pada hari itu tak ada

yang diharapkan

kecuali keikhlasan

seucap doa

dan selengkung senyum

matahari di balik bukit

menakzimi langkah pelayat

menanggalkan kenang

bayangan mereka gemetar

sepi membusuk; firman menimbun

duka segunduk-segunduk

dari tanah kembali ke tanah

Tuhan

tumbuhkanlah bungaMu

agar kupu-kupu berkitaran

di rumah baruku

(Maja, 2016)

Malam Margonda

: untuk Rara Iswahyudi

Menyusuri jalan Margonda

kuingat selarik sajak Italia

Namun tak ada bangunan tua

juga perahu

meluncur membelah sungai     

              di resah kota ini    

Menyusuri jalan Margonda

kudengar deram kereta membaur

dengan bunyi klakson

berdengingan di sunyi kupingku

seperti suara tangismu

yang terendam kuah sup singkong

khas Makassar di kedai itu

seperti lirih rima sebuah sajak

yang ditulis terburu di kertas tisu:

sajak seorang penyair muda     

                melulu rindunya     

                selalu     

                untuk kekasihnya

dalam irama sendu lagu sunda

Aku seakan tahu

lalu lalang angkutan umum

saling mengucap salam:

selamat tinggal dan selamat datang

atau basa basi sebelum berpisah

atau kenangan yang menggenang

sepanjang trotoar jalan

Kupercepat langkah kakiku     

                menembus kelam

hawa malam semakin dingin

Tiba-tiba tercium aroma

rempah sup dari arah seberang

yang lengang juga remang

mengudar di udara dan merasuk

bersama napas yang lengas

Tak bisa kujelaskan

fatamorgana atau nyata

yang retak di mataku

Menyusuri jalan Margonda

kubaca selarik sajak Italia

berulang-ulang sembari

melambai pada bayanganmu

(Depok, 2016)

Bersitegang dengan Nun

Masih kembang tatapku pada bebayangmu

saat angin tengah hari mengibaskan embun.

Masih sembilu yang mungkin di dalam aku,

sehingga kau menyisih di luar aku: menjauh.

Masih terengah napasku melafalkan namamu

terlalu gugup dadaku pada degup dan huruf.

Tapi lagu dari sebuah radio tua di ruang tamu

liriknya berkata lain tentang sunyi jantungku.

Terlalu payah kurencah bilur-bilur masa lalu

di sekujur waktu yang menyimpan luka rindu.

Pada kepalamu bahuku meminta kesedihanmu;

pada lengang lengan yang paham makna peluk,

serta lempang langkah gamang di ujung haru.

Kupejamkan kelopak mataku yang membisu

semoga setiap cahaya lindap bersama denyut

dan ingatan berhenti bersitegang dengan nun.

(Pondok Bambu, 2016)

Ziarah

Puisi adalah suar sunyi

Yang kuledakkan dari kamus

Ke jantung bahasa. Ada darah kata

Alir duka yang anyir dan basi

Di tiap larik juga bait

Denyutnya hanyutkan sentimentalia

Namun keharuan menyembul dari ragu

Dan rabuk nubuat. Jejaruman jam mandek

Ritus khayali penuh mengapa dan karena

Yang kuterima tumpah terbentur maklum

Lantas aku mengangankan Tuhan

Menggenang di atas sajadah

Puisi adalah sejumlah rutin

Yang sengaja nyaris biasa saja

Antara kini dan nanti. Tak ada kau

Hanya kisah yang resah dan basah

Tiap kali membuka mata

Sebelum dibelenggu kerjakerjakerja

Namun fragmennya terekam amat jahanam

Di dalam kalbu yang muak akan batu-batu

Yang dirajam oleh sebatalion kangen

Menjelma gergasi dari mimpi buruk

Di luar kita dan patahan-patahan doa

Tertata sebagai sujud menemu arasyNya

(Pondok Bambu, 2016)

Siklus

Tak ada yang istimewa dari malam

selain bulan sabit menampak di kejauhan

seperti selengkung senyum yang gagal ditafsirkan

Tak ada yang menarik dari pagi

bulan sabit sisa semalam terlihat pasi

seperti sendu wajah setelah air mata membasahi

Tak ada yang samar dari siang

selain bayangan pohon jambu mete di tepi jalan

seperti lambaian tangan dari bangku peron stasiun tua

Tak ada yang temaram dari sore

cuma ruyup teja di balik pohon jambu mete

dan deram kereta yang terdengar seperti requiem

(Pondok Bambu, 2015)

Tentang Astrajingga Asmasubrata

Astrajingga Asmasubrata lahir di Cirebon tahun 1990. Bekerja sebagai tukang cat melamik-duko-politur di Jakarta Timur. Penggerak Malam Puisi Jakarta. Ritus Khayali adalah kumpulan puisinya yang pertama.

Catatan Lain

“Khayalan yang telah menjadi suatu ritus bagi Astrajingga, juga bagi para penyair di muka bumi ini, telah naik taraf menjadi suatu ibadah; maka ia adalah suatu tindakan penilikan (ziarah), ia juga suatu doa yang ingin dipinang langsung oleh Tuhannya. O, siapa makhluk kecil mampu lebih intim dengan Tuhannya melebihi para penyair? Agar Tuhan meminang laranya hidup (kemanusiaan) sehari-hari -- dan para penyair tak meminta lebih banyak; supaya menjadi puisi dan sajak-sajak. Maka demikianlah sajak dan puisi dalam buku RITUS KHAYALI ini menjadi semacam pengabulan doa dari Tuhan pada hambaNya yang bersetia pada laku ibadah puitik,” demikian ujaran Sabiq Carebesth.

Dalam blog mata puisi, Hasan Aspahani, ada ditulis begini: penyair kita ini punya kesadaran akan bentuk sajak yang kaya. Ia menulis dalam bentuk sajak dengan bait-bait dua baris (kuplet) yang tertib, stanza tiga baris (terzet), bait-bait dengan empat baris (kwatrin), lima baris (kuintet), dan enam baris (sestet), bahkan soneta. Dan, tentu juga sajak bebas.

(Lihat: https://matapuisi.wordpress.com/2016/12/14/delapan-catatan-atas-ritus-khayali-buku-sajak-sulung-astrajingga-asmasubrata/).

Ia juga menulis: “Dari 92 sajak di buku ini 37 sajak ditulis di Maja, 1 sajak di Bandung, 1 sajak di Depok, 1 sajak tak bertanda tempat, selebihnya (52 sajak) di Pondokbambu. Tempat yang dengan sadar ia catat di mana ia sedang berada ketika menulis sajak-sajaknya tampaknya menjadi sesuatu yang penting bagi penyair kita ini. Ini saya lihat berkaitan dengan fakta pertama yang saya sebutkan di catatan ini, yaitu dominasi kehadiran penyair sebagai “aku”. Cantuman soal tempat itu seakan-akan berada di luar sajak, yang oleh pembaca tidak perlu diikutsertakan dalam proses memaknai sajak. Saya mencoba mencari jangan-jangan ada pola-pola tema yang membedakan sajak-sajak Pondokbambu dan Maja, tapi rasanya saya tak menemukan apa-apa. Karena itu bagi saya, seandainya keterangan tempat (dan tahun penulisan) itu dihapus (atau disimpan saja hanya sebagai catatan pembukuan bagi si penyair) maka sajak-sajaknya akan sedikit “terlepas” dari satu beban kecil. Puisi itu adalah ikhtiar untuk mengabadikan yang fana, kefaaan itu – karenanya ia boleh dilepaskan saja – bisa berupa keterikatannya pada tempat dan waktu.” Begitu.