Ajip Rosidi: PANTUN ANAK AYAM

Data buku kumpulan puisi

Judul : Pantun Anak Ayam

Penulis : Ajip Rosidi

Cetakan : III, 2008 (cetakan I, 2006)

Penerbit : PT Dunia Pustaka Jaya, Jakarta

Tebal : 40 halaman (29 judul pantun)

ISBN : 978-979-419-337-2

Beberapa pilihan puisi / pantun Ajip Rosidi dalam Pantun Anak Ayam

Pantun Musim Rontok

Di musim rontok daun berubah warna

menjadi kuning, merah, lalu berguguran;

Dalam hidup tak terasa usia menjadi tua

sedang denganmu tak sempat berteguran

Angin dingin mulai keras meniup

suhu menurun dari hari ke hari;

Jalan berliku sepanjang hidup

ketentuanmu penuh misteri

Di musim rontok di musim momiji*

udara dingin daun pun gugur;

Kurenungi nasib penuh misteri

kasihmu tak henti mengucur

* momiji, saat ketika daun-daun berubah warna sebelum gugur pada musim rontok

Pantun Hari Jum’at

Pergi ke Kobe setiap Jum’at

dengan kereta dari Umeda;

Mencari engkau setiap salat

sampai atahiat tidak berjumpa

Naik kereta dari Umeda

lalu turun di Sannomiya;

Meski berjumpa kita tiada

namun engkau kucari juga

Waktu pulang dari Sannomiya

aku turun di Kitasenri;

Meski di mana engkau berada

namun tetap akan kucari

Waktu turun di Kitasenri

aku berjalan seorang diri;

Engkau kan tetap kucari

meski harus melintasi mati

Pantun Tanjung Katung

Tanjung Katung airnya biru

kalau boleh menumpang mandi;

Hidup selalu memendam rindu

bertemu denganmu meski sekali

Tanjung Katung airnya biru

tempat gadis berenang-renang;

Hdiup selalu menanggung rindu

hanya padamu aku terkenang

Tanjung Katung airnya biru

berkecimpung simbur-simburan;

Hati selalu ingat yang satu

kian dekat dengan kuburan

Tanjung Katung airnya biru

lautnya dalam langitnya jernih;

Hati selalu ingat padamu

semakin kuat terpaut kasih

Pantun Burung Pipit

Burung pipit terbang melayang

turun minum di dalam paya

paya dinaung pohon kelapa;

Terasa sempit hidupku sekarang

engkau tinggalkan tak berdaya

meraba-raba hilang cahaya

Burung bangau pulang ke sarang

pohon asam di atas atap

ditunggu anak sudah dahaga;

Hanya engkau pemberi terang

bagi hidupku dalam gelap

agar selamat dari neraka

Batang kelapa sangat tinggi

beruk meloncat sekali jadi

buah menimpa pedagang sayur;

Aku mengharap kaukasihani

hati menangis tiada henti

sia-sia ingin kautegur

Pantun ke Teluk Sudah

Ke teluk sudah ke tanjung sudah

ke Campa saja yang belum;

Bersujud sudah berkhalwat sudah

berjumpa saja yang belum

Hendak ke teluk ke tanjung belum

hendak ke Mekah tiada perahu

kembali ke pulau kejauhan;

Hendak kupeluk hendak kucium

hendak kudekap melepas rindu

engkau raib dari jangkauan

Pantun dari Kyoto

Kyoto kota seribu jinja¹

tujuan orang berwisata

menonton matsuri² sepanjang hari;

Hidup sejahtera di dunia

tanpa engkau tidak bermakna

seperti terbuang ke lorong sunyi

Dalam istana peninggalan shogun³

taman luas pohon pun rindang

benteng dan parit di sekelilingnya;

Mencari engkau bertahun-tahun

tiada henti malam dan siang

namun engkau tetap rahsia

Benteng dan parit mengelilingi

menjaga dari serangan musuh

meski jumlahnya beratus ribu;

Hidup terasa tak punya arti

karena engkau terlalu jauh

entah di mana aku tak tahu

______

¹ Jinja: bangunan suci penganut Sinto

² Matsuri: festival

³ Shogun: panglima militer penguasa sebenarnya di Jepang ketika Kaisar (Tenno) hanya     

                sebagai lambang

Pantun Musim Bunga

Musim bunga sakura mekar

hawa dingin menjadi hangat;

Dalam hidup segala yang sukar

menjadi kayu pembakar semangat

Musim dingan pemandangan berubah

segala menjadi segar dan hijau;

Kalau hidup menemu susah

hanya padamu aku mengimbau

Sakura mekar hanya sebentar

cepat gugur karena hujan;

Kalau engkau tidak mendengar

hati pilu berkepanjangan

Tentang Ajip Rosidi

Tak ada biodata Ajib Rosidi di buku ini. Mencarinya di internet. Telah lama saya mengenal sastrawan asal Sunda ini, mungkin sejak SMP. Kumpulan puisinya pernah  saya baca di perpustakaan sekolah. Puisinya yang terkenal ya Balada tentang Jante Arkidam itu, yang sering diteaterkan juga.

 INI DIA: cari di http://id.wikipedia.org/wiki/Ajip_Rosidi

Ajip Rosidi lahir di Jatiwangi, Majalengka, Jawa Barat, 31 Januari 1938; adalah sastrawan Indonesia, penulis, budayawan, dosen, pendiri, dan redaktur beberapa penerbit, pendiri serta ketua Yayasan Kebudayaan Rancage

• Tahun-tahun Kematian (kumpulan cerpen, 1955)
• Ketemu di Jalan (kumpulan sajak bersama SM Ardan dan Sobron Aidit, 1956)
• Pesta (kumpulan sajak, 1956)
• Di Tengah Keluarga (kumpulan cerpen, 1956)
• Sebuah Rumah buat Haritua (kumpulan cerpen, 1957)
• Perjalanan Penganten (roman, 1958, sudah diterjemahkan ke dalam bahasa Perancis oleh H. Chambert-Loir, 1976; Kroatia, 1978, dan Jepang oleh T. Kasuya, 1991)
• Cari Muatan (kumpulan sajak, 1959)
• Membicarakan Cerita Pendek Indonesia (1959)
• Surat Cinta Enday Rasidin (kumpulan sajak, 1960);
• Pertemuan Kembali (kumpulan cerpen, 1961)
• Kapankah Kesusasteraan Indonesia lahir? (1964; cetak ulang yang direvisi, 1985)
• Jante Arkidam jeung salikur sajak lianna (kumpulan sajak, bahasa Sunda, 1967);
• Jeram (kumpulan sajak, 1970);
• Jante Arkidam jeung salikur sajak lianna (kumpulan sajak, bahasa Sunda, 1967)
• Ikhtisar Sejarah Sastera Indonesia (1969)
• Ular dan Kabut (kumpulan sajak, 1973);
• Sajak-sajak Anak Matahari (kumpulan sajak, 1979, seluruhnya sudah diterjemahkan ke dalam bahasa Jepang oleh T. Indoh, dan dimuat dalam majalah Fune dan Shin Nihon Bungaku (1981)
• Manusia Sunda (1984)
• Anak Tanahair (novel, 1985, terjemahkan ke dalam bahasa Jepang oleh Funachi Megumi, 1989.
• Nama dan Makna (kumpulan sajak, 1988)
• Sunda Shigishi hi no yume (terjemahan bahasa Jepang dari pilihan keempat kumpulan cerita pendek oleh T. Kasuya 1988)
• Puisi Indonesia Modern, Sebuah Pengantar (1988)
• Terkenang Topeng Cirebon (kumpulan sajak, 1993)
• Sastera dan Budaya: Kedaerahan dalam Keindonesiaan (1995)
• Mimpi Masasilam (kumpulan cerpen, 2000, sudah diterjemahkan ke dalam bahasa Jepang)
• Masa Depan Budaya Daerah (2004)
• Pantun Anak Ayam (kumpulan sajak, 2006)
• Korupsi dan Kebudayaan (2006)
• Hidup Tanpa Ijazah, Yang Terekam dalam Kenangan (otobiografi, 2008)
• Ensiklopédi Sunda. Jakarta: Pustaka Jaya. 2000

Ajip juga menulis drama, cerita rakyat, cerita wayang, bacaan anak-anak, lelucon, dan memoar serta menjadi penyunting beberapa bunga rampai.

Catatan Lain

Pantun? Ya benar saja? Pantun juga merupakan khazanah puisi. Ia disinyalir merupakan bentuk puisi asli Nusantara. Dari catatan Ajip Rosidi di dalam buku ini, bentuk puisi pantun dikenal juga dalam bahasa daerah. Dalam bahasa Sunda ada sisindiran, dalam bahasa Jawa ada parikan, dalam bahasa Batak ada pardohom, dll. Sebagai bentuk puisi lama, pantun setiap bait lariknya selalu genap, ada yang setiap bait terdiri dari 2, 4, 6, 8, 10, 12 larik dst. Setiap bait terbagi menjadi dua bagian, yaitu sampiran dan isi. Sering tidak ada hubungan apa-apa antara sampiran dan isi, kecuali persamaan bunyi akhir. Tapi saya setuju dengan pernyataan Maman S. Mahayana dalam suatu tulisannya, bahwa sampiran bukan berarti kosong dari makna, ia justru merekam bawah sadar kolektif bangsa Melayu.

            Kalau melihat sampul buku ini, so pasti lah saya pinjam bukunya di perpustakaan atau di taman bacaan. Hehehe. Tepat sekali. Buku Pantun Anak Ayam saya pinjam dari perpustakaan daerah Banjarbaru. Hari Sabtu kemarin, tanggal 31 Desember 2011, untuk menutup tahun, saya resmi menjadi anggota perpustakaan kota Banjarbaru dan langsung membawa pulang dua buku, yaitu buku pantun ini dan buku Alwi Shihab tentang Akar Tasawuf di Indonesia (antara tasawuf sunni dan tasawuf falsafi). Tak banyak ragam buku puisi saya temukan, paling dalam hitungan jari saja, dengan pengecualian buku-buku yang dipinjam (kalo ada). Tidak semuluk penyair Banjarbaru, Alm. M. Rifani Djamhari, yang di sebuah puisinya menginginkan perpustakaan buka 24 jam, saya hanya menginginkan setidaknya perpustakaan buka hingga jam 10 malam. Kira-kira 2 (dua) shift lah. Hehe. Kenyataannya perpustakaan hanya melayani paling telat jam 4 sore. Saya harus pandai mencuri waktu. Apalagi hari libur dan hari besar juga libur.

O ya, kembali ke pantun, konon pada awal kelahiran sastera Indonesia modern pantun pernah populer. Balai pustaka dan penerbit lain banyak menerbitkan buku pantun. Tapi sejak tahun 1930-an, setelah S. Takdir Alisjahbana mengejek pantun sebagai ocehan nyinyir nenek-nenek yang tak ada kerja, maka semangat menulis pantun mulai luntur. Pantun dianggap bentuk puisi kuno yang ketinggalan zaman. Di sini Ajip berontak, dikatakannya, mengapa soneta tidak dianggap kuno, malah dianggap modern. Para penyair pujangga baru -- yang mengusung kemodernan -- banyak menulis soneta, padahal kata Ajip, bukan tidak mungkin soneta lebih tua dari pantun dan tidak mustahil di negeri asalnya sudah menjadi semacam kerajinan nenek-nenek tua nyinyir yang tak ada kerja juga. Jadi kata Ajip, yang menentukan sebuah puisi itu indah atau tidak, adalah kreativitas yang mendukungnya. “Kita jangan silau oleh yang datang dari luar, karena yang kita miliki pun cukup berharga,” katanya kemudian. Terlepas dari nasib pantun yang nyinyir dalam tradisi penulisan sastra modern, ternyata ia tetap hidup dalam tradisi sastra lisan. Pantun tetap disukai masyarakat dan tetap didendangkan hingga sekarang. Oya, tentang buku pantun, sepertinya waktu saya ke toko buku Riyadh, Banjarbaru, saya ada terpegang buku pantun yang ditulis sastrawan Syamsiar Seman. Kita tunggu saja, semoga bisa tampil juga di blog tercinta ini.