Nizami Ganjavi: LAILA & MAJNUN

 

Data buku

Judul : Laila dan Majnun

Penulis : Nizami Ganjavi

Versi Arab : Qays bin al Mulawah, Majnun Layla

Versi Inggris : Laili and Majnun: A Poem

Disadur bebas oleh : Sholeh Gisymar

Penerjemah Arab : Ust. Salim Bazmul

Penerjemah Inggris : Manda Milawati A.

Pewajah Cover : Salim

Pewajah isi : Narto A.

Cetakan : II, Februari 2008 (cet. I: 2007)

Penerbit : Babul Hikmah, Surakarta

Tebal : xvi + 180 halaman

ISBN : 978-979-16131-2-5

“Penuhi cawanmu dengan cinta yang tidak pernah berubah. Penuhi ia dengan cinta abadi. Cinta yang dimurnikan dengan penderitaan duniawi, sebab kelak akan mendapat berkah cahaya abadi.”

(Paragraf penutup Laila & Majnun)

Beberapa pilihan puisi (syair-syair) gubahan Nizami Ganjavi dalam buku Laila dan Majnun

Berlalu Masa

Berlalu masa, saat orang-orang meminta pertolongan padaku

Dan sekarang, adakah seorang penolong yang akan

mengabarkan rahasia jiwaku pada Layla?

Wahai Layla, Cinta telah membuatku lemah tak berdaya

Seperti anak hilang, jauh dari keluarga dan tidak

memiliki harta

Cinta laksana air yang menetes menimpa bebatuan

Waktu terus berlalu dan bebatuan itu akan hancur,

berserak bagai pecahan kaca

Begitulah cinta yang engkau bawa padaku

Dan kini hatiku telah hancur binasa

Hingga orang-orang memanggilku si dungu yang suka

merintih dan menangis

Mereka mengatakan aku telah tersesat

Duhai, mana mungkin cinta akan menyesatkan

Jiwa mereka sebenarnya kering, laksana dedaunan

diterpa panas mentari

Bagiku cinta adalah keindahan yang membuatku tak

bisa memejamkan mata

Remaja manakah yang dapat selamat dari api cinta?

(Bab II, hlm. 10, situasi ketika nyala api asmara dalam hati Qays mulai berkobar dan kebiasaannya kini hanya melamun dan merangkai syair)

Layla Telah Dikurung

Layla telah dikurung dan orangtuanya mengancamku

Dengan niat jahat lagi kejam, aku tidak bisa bertemu lagi

Ayahku dan ayahnya sesak dada dan sakit hati padaku

Bukan karena apapun juga, hanya karena aku mencintai Layla

Mereka menganggap cinta adalah dosa

Cinta bagi mereka adalah noda yang harus dibasuh

hingga bersih

Padahal kalbuku telah menjadi tawanannya

Dan ia juga merindukanku

Cinta masuk ke dalam sanubari tanpa kami undang

Ia bagai ilham dari langit yang menerobos dan

bersemayam dalam jiwa kami

Dan kini kami akan mati karena cinta asmara yang telah

melilit seluruh jiwa

Katakanlah padaku, pemuda mana yang bisa bebas dari

penyakit cinta?

(Bab II, hlm. 15, situasi ketika cinta yang bersemayam di hati mendapat rintangan)

Wahai Layla Kekasihku

Wahai Layla kekasihku

Berjanjilah pada keagungan cinta agar sayap jiwamu dapat terbang bebas

Melayanglah bersama cinta laksana anak panah menuju sasaran

Cinta tidak pernah membelenggu

Karena cinta adalah pembebas, yang akan melepaskan

buhul-buhul keberadaan

Cinta adalah pembebas dari segala belenggu

Walau dalam cinta, setiap cawan adalah kesedihan

Namun jiwa pecinta akan memberi kehidupan baru

Banyak racun yang harus kita teguk untuk menambah

kenikmatan cinta

Atas nama cinta, racun yang pahit pun terasa manis

Bertahanlah kekasihku, dunia diciptakan untuk kaum pecinta

Dunia ada karena ada cinta

(Bab II, hlm. 16-17, situasi ketika Qays dalam kerinduan memuncak mengendap-endap ke rumah Layla, seraya menciumi rumah mawar itu dengan derai airmata membasahi pipi. Ia melantunkan syair ini, tak peduli apakah Layla mendengar atau syairnya tertelan dinding rumah)

Wahai Angin Sampaikan Salamku pada Layla

Wahai angin sampaikan salamku pada Layla!

Tanyakan padanya apakah dia masih mau berjumpa denganku?

Apakah ia masih memikirkan diriku?

Bukankah telah kukorbankan kebahagiaanku demi dirinya?

Hingga diri ini terlunta-lunta, sengsara di padang pasir gersang

Wahai kesegaran pagi yang murni dan indah!

Maukah engkau menyampaikan salam rindu pada kekasihku?

Belailah rambutnya yang hitam berkilau

Untuk mengungkapkan dahaga cinta yang memenuhi hatiku

Wahai angin, maukah engkau membawakan keharuman

rambutnya padaku

Sebagai pelepas rindu

Sampaikan pada gadis yang memikat hati itu

Betapa pedih rasa hatiku jika tidak bertemu dengannya

Hingga tak kuat lagi aku menanggung beban kehidupan

Aku merangkak melintasi padang pasir

Tubuh berbalut debu dan darah menetes

Airmataku pun telah kering

Karena selalu meratap dan merindukannya

Duhai semilir angin pagi, bisikkan dengan lembut salamku

Sampaikan padanya pesanku ini:

Duhai Layla, bibirmu yang selaksa merah delima

Mengandung madu dan memancarkan keharuman surga

Membahagiakan hati yang memandang

Biarkan semua itu menjadi milikku!

Hatiku telah dikuasai oleh pesona jiwamu

Kecantikanmu telah menusuk hatiku laksana anak panah

Hingga sayap yang sudah patah ini tidak mungkin dapat terbang

Berbagai bunga warna-warni menjadi layu dan mati

Karena cemburu pada kecantikan parasmu yang bersinar

Engkau laksana dewi dalam gelimang cahaya

Surgapun akan tertarik untuk mencuri segala keindahan

yang engkau miliki

Karena engkau terlalu indah dan terlalu berharga untuk

tinggal di bumi!

Duhai Layla, dirimu selalu dalam pandangan

Siang selalu kupikirkan dan malam selalu menghiasi mimpi

Hanya untukmu seorang jiwaku rela menahan kesedihan

dan kehancuran

Jeritanku menembus cakrawala

Memanggil namamu sebagai pengobat jiwa, penawar kalbu

Tahukah engkau, tahi lalat di dagumu itu seperti sihir

yang tidak bisa aku hindari

Ia menjadi sumber kebahagiaan yang telah memikatku

untuk selalu mengenangmu

Membuat insan yang lemah ini tidak lagi mempunyai jiwa

Karena jiwaku telah tergadaikan oleh pesonamu yang memabukkan

Jiwaku telah terbeli oleh gairah dan kebahagiaan cinta

yang engkau berikan

Dan demi rasa cintaku yang mendalam

Aku rela berada di puncak gunung salju yang dingin seorang diri

Berteman lapar, menahan dahaga

Wahai kekasihku, hidupku yang tidak berharga ini suatu saat akan lenyap

Tapi biarkan pesonamu tetap abadi selamanya di hatiku

(Bab III, hlm. 21-23, situasi ketika Qays mulai sering meninggalkan rumah, hidup sendirian di padang pasir gersang atau hutan belantara yang berbahaya. Ia tidak lagi merawat tubuh, membiarkan rambut memanjang dan ke sana-kemari bertelanjang dada. Saat berjalan di kampung-kampung, orang-orang akan memanggilnya dengan Majnun, si gila. Dan anak-anak kecil akan mengikuti langkahnya dari belakang sambil melempari batu. Meski demikian dari mulutnya yang kering tetap keluar syair-syair yang indah)

Duhai, Betapa Besar Bahaya yang Menghadang

Duhai, betapa besar bahaya yang menghadang agar

dapat berjumpa denganmu

Kukorbankan semua yang aku miliki

Kuubah diriku, hingga engkau pun tidak mengenaliku

Kuayunkan langkah dengan tetes air mata

Dan setelah memasuki perkampunganmu

Kubuang semua tanda-tanda yang dapat membuat orang

mengenaliku

Kuikat diriku dengan rantai, bagai budak belian

Berjalan sambil menadahkan tangan, meminta sedekah

Dan bocah-bocah itu tidak suka melihatku

Mereka berkumpul mengelilingiku

Menghardik dan melemparku, seperti anjing berbahaya

Kini aku datang di dekatmu

Duhai Layla, tak mampu kutahan air mata yang menetes

Kasihanilah kelemahanku

Karena begitu berat penderitaanku

(Bab IV, hlm. 26, situasi ketika  Majnun meminjam rantai di leher pada seorang nenek, agar dapat meminta sedekah dari rumah ke rumah. Dengan begitu ia dapat leluasa masuk ke kampung Layla tanpa dikenali. Jiwanya tergetar hebat saat ia menyelinap masuk ke taman di samping rumah Layla. Dibacakanlah syair di atas dan mendengar itu Layla keluar rumah. Hampir tak dikenalinya lelaki itu. Tapi saat memperhatikan air mata yang menetes, sadarlah Layla, bahwa lelaki yang berdiri di depannya adalah Qays. Disebutkan bahwa Layla tidak seperti gadis, melainkan bidadari yang lembut dan halus, sedang Qays merasa dirinya seperti batang kayu yang habis terbakar)

Kerabat dan Handai-Taulan Mencelaku

Kerabat dan handai-taulan mencelaku

Karena aku telah dimabukkan oleh kecantikan Layla

Ayah, putera-putera paman dan bibi

Mencela dan menghardik diriku

Mereka tidak mampu membedakan cinta dengan hawa nafsu

Nafsu mengatakan pada mereka, keluarga kami berseteru

Mereka tidak tahu, dalam cinta tidak ada seteru atau sahabat

Cinta hanya mengenal kasih sayang 

Kubertanya dalam kalbu, ada apakah gerangan?

Keluarga Layla tak akan menjual anak gadisnya

Berapapun harga yang ditawarkan

Dan keluargaku tak hendak membeli

Semoga Allah menakdirkan kebaikan bagi kami

Dengan kerinduan mendalam yang selalu aku simpan

Semoga kelak kami dipertemukan

Tidakkah mereka mengetahui?

Kini jiwaku telah terbagi

Satu belahan adalah diriku

Sedang yang lain telah kuisi untuknya

Tiada bersisa selain untuk kami

Wahai burung-burung merpati yang terbang di angkasa

Wahai negeri Irak yang damai

Tolonglah aku

Sembuhkanlah rasa gundah-gulana  yang membuat kalbuku tersiksa

Dengarkanlah tangisanku, suara batinku

Duhai, mereka menyampaikan kabar buruk

Layla sakit karena guna-guna

Mereka tidak tahu, sesungguhnya akulah tabib yang ia perlukan

Akulah yang mampu mengobati penyakitnya

Waktu terus berlalu, usia semakin menua

Namun jiwaku yang telah terbakar rindu

Belum sembuh jua

Bahkan semakin parah

Bila kami ditakdirkan berjumpa

Akan kugandeng lengannya

Berjalan bertelanjang kaki menuju kesunyian

Sambil memanjatkan doa-doa pujian pada Allah

Ya Raab, telah Kaujadikan Layla

Angan-angan dan harapanku

Hiburlah diriku dengan cahaya matanya

Seperti Kau hiasi dia untukku

Atau, buatlah dia membenciku

Dan keluarganya dengki padaku

Sedang aku akan tetap mencintainya

Meski banyak nian aral melintang

Mereka mencela dan menghina diriku

Dan mengatakan aku hilang ingatan

Sedang Layla sering berdiam diri mengawasi bintang

Menanti kedatanganku

Aduhai, betapa mengherankan

Orang-orang mencela cinta

Dan menganggapnya sebagai penyakit

Yang meluluh-lantakkan dinding ketabahan

Aku berseru pada Singgasana Langit

Berilah kami kebahagiaan dalam cinta

Singkaplah tirai derita

Yang selalu membelenggu kalbu

Bagaimana mungkin aku tidak gila

Bila melihat gadis bermata indah

Yang wajahnya bak mentari pagi bersinar cerah

Menggapai balik bukit, memecah kegelapan malam

Keluargaku berkata

Mengapakah hatimu wahai Majnun?

Mengapa engkau mencintai gadis

Sedang engkau tidak melihat harapan untuk bersanding

dengannya? 

Cinta, kasih dan sayang telah menyatu

Mengalir bersama aliran darah di tubuhku

Cinta bukanlah harapan atau ratapan

Walau tiada harapan, aku akan tetap mencintai Layla

Sungguh beruntung orang yang memiliki kekasih

Yang menjadi karib dalam suka maupun duka

Karena Allah akan menghilangkan

Dari kalbu rasa sedih, bingung dan cemas

Aku tak mampu melepas diri

Dari jeratan tali kasih asmara

Karena Surga menciptakan cinta untukku

Dan aku tidak mampu menolaknya

Sampaikan salamku kepada Layla, wahai angin malam

Katakan, aku akan tetap menunggu

Hingga ajal datang menjelang

(Bab IV, hlm. 37-39, situasi ketika Syed Omri (ayah Qays) dari kabilah Bani Amir yang disegani mulai melunak karena melihat penderitaan anaknya. Ia lalu bersedia melamarkan Layla dari Bani Qhatibiah di lembah Nejd. Tapi jawaban ayah Layla membuatnya merasa ditampar dan dilempari kotoran di wajah: Demi Allah, saya tidak menginginkan orang-orang Arab berbicara, saya mengawinkan puteriku dengan pemuda gila. Sejak itu Syed Omri dan para kerabat berusaha merayu dan membujuk Majnun untuk melupakan gadis pujaannya. Majnun dengan amarah meluap mengangkat tangan, merobek-robek pakaian dan mencampakkannya ke tanah. Ia pergi ke padang belantara. Di sana ia menangis tersedu-sedu, airmatanya bercucuran, seluruh jiwanya seolah terbakar. Terbakar karena api cinta, terbakar oleh ketidakberdayaan. Mulutnya tak henti menyebut nama sang kekasih, seperti mantra yang dapat mengurangi rasa sakit.)

Hatiku Telah Terikat oleh Mantra Keindahan

Hatiku telah terikat oleh mantra keindahan, dan cinta

tak dapat dihancurkan.

Ijinkan jiwaku berpisah dengan diriku dan menyatu

dengan jiwanya yang telah menjadi nafasku.

Duhai ayahanda, mengapa engkau berharap aku menghilangkan

cinta tulus yang ada di lubuk hati?

Meskipun aku terbakar seperti lilin, aku tidak akan kecewa

Biarkan aku menuruti panggilan jiwa meskipun cinta telah

membelenggu dan memberi pakaian duri padaku!

Wahai, Ayah, cinta adalah rahmat dari Surga dan menjadi berkah bagi jiwa.

Karena Langit yang menuntunku, maka cintaku pada Layla tulus dan suci

Cinta yang melahirkan angan-angan serta nafsu, adalah cinta

yang bersumber dari bumi.

Cinta seperti itu akan mudah berubah jika apa yang diangan-angankan

tidak sesuai dengan kenyataan.

Cintaku pada Layla tidak bersumber dari bumi, ia menyala

dengan kebenaran Surga dan akan abadi selamanya.

Surgalah yang menuntunku terbang bersama sayap-sayap cinta

Bagaimana mungkin aku akan melepaskan diri, sedang Surga

telah menunjuk dan mengilhamkan cinta padaku

Seseorang Memanggil-manggil Namamu

Seseorang memanggil-manggil namamu saat kami berada

di lereng bukit Mina

Mendengar namamu terguncanglah hatiku karena sedih

Duhai lelaki itu tidak mengetahui betapa suci namamu

Mengapakah ia memanggil nama Layla dengan seenaknya?

Apakah ia tidak tahu dengan menyebut namamu

Berarti ia menerbangkan seekor burung yang telah bersarang di hatiku

Ia memanggil nama Layla

Semoga Allah membukakan kedua matanya

Untuk melihat betapa pesonamu tak mampu dia bayangkan

(Bab IV, hlm. 46-47, dua situasi di atas adalah ketika Syed Omri (ayah Qays) membawa Majnun untuk berziarah ke Makkah, berdoa di Ka’bah atas nasihat tetua kabilah dan para cerdik-cendekia. Si Ayah berkata pada Qays, “Wahai Qays, memohonlah pada kekuasaan Allah, katakanlah Ya Allah lepaskan aku dari Layla dan cintanya.” Tapi doa yang dipanjatkan Qays di dinding Ka’bah membuat hati Syed Omri seperti disayat duri. Ia merasa sia-sia semua ikhtiar yang dilakukan. Jiwa dan cinta anaknya pada Layla tidak bergeming. Dan ini adalah bagian dari ucapan Majnun pada sang ayah saat berada di Mina, juga bait syair sesaat setelah tak sadarkan diri ketika satu peristiwa ada yang berteriak dari kemah “Wahai Layla” dengan seenaknya.)

Aku Menuruni Lembah Wadiyain yang Indah

Aku menuruni lembah Wadiyain yang indah

Sebagai seorang tamu dari penghuninya

Aku akan tetap berada di lembah Wadiyain

Menghirup udaranya yang segar dan airnya yang jernih

Aku tidak akan kembali

Kecuali jika di atas ada yang menanti

Di sini aku tidak seorang diri

Binatang-binatang liar dan buas menjadi sahabatku

Aku tidak akan ragu

Mengapa aku harus ragu

Bila kasih Layla hanya tertuju padaku

Sahabat karib dan kekasihnya

Mengapa aku harus ragu

Jika jiwaku senantiasa mengharapkan Layla

Sungguh, angin telah datang

Membawa pesan Layla

Ia berjanji, meski tidak pernah bersua di dunia

Akan tetap menungguku di pintu surga

Sungguh dunia yang indah akan bermuram durja

Bila engkau tidak pernah berkunjung ke rumah seorang kekasih

Dan tiada seorangpun

Yang dapat menghibur hatimu

(Bab V, hlm. 49-50, situasi ketika Majnun kembali mengembara sepulang berhaji. Ia sampai ke lembah Wadiyain (dua lembah) dan tinggal di sebuah gua. Diceritakan bahwa binatang buas menjadi jinak demi melihat pancaran cahaya cinta di wajah Majnun. Bahkan singa dan serigala menjadi pengiring setia bagi Majnun dan saat tidur mereka menunggu dan menjaga tuannya).

Carilah Layla yang Lain

Banyak orang berkata

Bersenanglah engkau dengan gadis lain

Itu adalah kata pelipur-lara

Namun menjadi duri dalam hatiku

Kukatakan kepada mereka

Dengan air mata berderai

Dan hatiku hancur luluh

Sayap cinta telah memeluk

Dan membawa jiwaku terbang

Aku mencintai Layla

Dan tidak tertarik pada gadis lain

Pandanganku telah tertunduk, dan mata terpejam

Kepada selain Layla

Wahai Layla ulurkanlah tanganmu

Untuk menyambut kasihku

Kalbu penuh asmara

Kuberikan padamu

Mungkin engkau diberi dua cawan minuman

Satu cawan kebencian

Agar engkau melupakan diriku

Sedang cawan yang satu berisi anggur kesenangan

Agar engkau rela menerima pinangan orang lain sebagai gantiku

Duh kekasihku

Kuingatkan dirimu

Jangan rusakkan hubungan

Yang orang lain selalu ingin menyempurnakan

Kelak engkau akan melihat

Beda antara cinta dan vafsu

Wahai Layla, nafsu akan melemahkan hati

Ia akan terus menggoda dan merayu

Namun kelak akan menyesal

Sedih tak berkesudahan

Jiwa yang dipenuhi kebencian

Tak akan pernah menjadi mulia

Ia tak akan puas

Bila yang diharapkan tak didapat

Sedang diriku Layla, Demi Allah

Tali kasih yang telah bersemi

Akan kusiram dan kupupuk

Agar cinta yang engkau berikan tetap terjaga selamanya

Dan aku haramkan atas diriku

Segala yang tidak engkau sukai

Jangan kau biarkan jiwaku hancur karena murkamu

Karena tak sanggup kuterima amarahmu

Sedang gunung pun akan hancur jika engkau marah

Buanglah keraguan dalam dirimu

Karena cinta tidak bisa bersanding dengan keraguan

Aku akan selalu menjaga tali cinta kita

Walau engkau tak di sisiku

Namun aku yakin

Cintamu selalu hadir di hatiku

(Bab V, hlm. 58-59, situasi ketika Majnun rindu kembali menemui ayahnya setelah lama mengembara. Dan ayahnya kembali membujuk agar Majnun mencintai gadis lain yang lebih terhormat. Pecinta hanya hidup dengan cinta, mereka makan dengan roti kasih, minum madu kepedihan dari cawan rindu. Lidahnya dipenuhi oleh kata-kata indah, matanya memandang kelembutan dan pikirannya terbuai desir khayalan dan angan-angan yang indah).

Syair Pujian untuk Layla

I

Bila bulan purnama tenggelam

Atau matahari terlambat terbit

Maka cahaya wajah Layla akan menggantikan sinarnya

Senyumnya bukan hanya berhenti di mulut

Namun menjadi cahaya dari mentari dan sinar purnama seluruhnya

Rembulan dan matahari akan tersipu malu

Karena cahayanya tak sebanding dengan sinar mata Layla

Bila ia berkedip, maka bintang kejora akan menyembunyikan diri

Tidak akan lagi tercipta gadis seperti dia

Dan aku ciptakan hanya untuk dia

Kata-kata pujian yang kuucapkan

Bagai sebutir pasir di gurun sahara

Tak sebanding dengan kecantikannya

Karena segala kata pujian yang dimiliki jin dan manusia

Tak sebanding dengan pesonanya

Dia diberi nikmat, dengan segala kebaikan

Bila ia hendak berjalan ke sebuah bukit

Maka seakan bukit itulah yang akan mendekat padanya

Karena sang bukit tidak ingin melihat gadis itu dihinggapi kelelahan

II

Adakah malam bisa menyatukan diriku dengan Layla?

Atau biarkan angin malam menyebut namanya

Sebagai ganti pesona tubuhnya

Karena sama saja bagiku

Melihat Layla atau menatap purnama

(Bab VI, hlm. 69-70, inilah syair yang dibacakan oleh Ishaq kepada Layla. Syair ini didengar langsung dari mulut Qays ketika dalam perjalanannya ia bertemu di padang pasir bersama binatang buas. Dituturkan bahwa Qays tampak letih dan menderita, namun saat disebut nama Layla, jiwanya kembali bersemangat. dikatakan oleh Ishaq bahwa saat membacakan syair ini, Qays seperti sedang dilanda sakit parah, tubuhnya seolah tidak lagi memiliki tulang sendi, matanya menyiratkan ketakutan dan kekhawatiran).

Bila Kakiku Terperosok, Aku Menyebut Namanya

(Syair gubahan  Layla untuk Qays)

Bila kakiku terperosok, aku menyebut namanya

Aku bermimpi dalam tidurku hidup bersama dia

Apabila disebut nama Qays

Hilanglah kekuatan jiwaku

Hatiku seperti sirna ditelan namanya

Demi Allah, hampir saja aku gila karena memikirkannya

Dadaku sesak karena rindu

Kaumku mengancam

Jika Qays tidak berhenti menyebut namaku

Maka darahnya akan tumpah membasahi bumi

Bunuhlah aku dan biarkan Qays

Setelah nyawaku melayang, janganlah kalian hina ia

Cukup apa yang ia derita karena cinta

Mungkin ia akan menuduhku tidak setia dengan janji

Dan aku tidak mampu mencegahnya

Kucampur tinta dengan airmataku

Untuk menulis surat padanya

Inilah saat perpisahan bagi orang

Yang akan kukurbankan jiwaku untuknya

Aku khawatir jika ajalku tiba

Tak dapat memandang wajahnya

(Bab VI, hlm. 71-72, inilah syair dari Layla setelah Ishaq menyakini cinta Layla kepada Qays: “Adakah anda bisa membacakan syair untuknya?” Ishaq, lelaki itu, kemudian berjanji akan menyampaikannya kepada Qays).

Jiwa Orang yang Dimabuk Cinta

Jiwa orang yang dimabuk cinta

Akan merasa sakit karena rindu

Sebab pecinta ingin selalu bersama

Tapi halangan tiada ada henti-henti

Pecinta seperti dua ekor kijang di bukit tandus

Walau tiada makanan, tetapi mereka tetap bersama

Atau seperti burung merpati

Walau terbang bebas di angkasa luas

Tetap saja kembali pada kekasihnya

Atau laksana ikan tuna

Tetap tabah walau dipermainkan ombak

Timbul-tenggelam di laut

Walau selalu dicaci dan dicela

Batin menjerit tubuh binasa

Meski lapar dan disia-siakan

Namun jiwa pecinta akan selalu memaafkan

Sebab pecinta tidak membutuhkan pujian

Dan pengorbanan pecinta tidak akan sia-sia

Kulihat bintang kutub dan bintang kejora

Demikian pula cinta

Sekecil apapun, cinta tetap berkuasa di singgasana hati

Dan bagi pecinta

Kebahagiaan dan kesedihan sama indahnya

Karena cinta sejati tidak mengenal kesia-siaan

Jiwaku dan jiwa Layla akan tetap bersama

Andaipun tidak di dunia

Pasti jiwa kami  akan bersatu di liang lahat

Dan kelak akan dibangkitkan bersama

Hingga dapat bersatu selama-lamanya

Mataku berkurban utnuk Layla dengan segenap curahan airmata

Berharap liang lahatmu adalah liang lahatku

Agar jenazah kita bersatu

(Bab X, hlm. 104-105, syair lain Qays untuk Layla saat di gua kotor di lembah Wadiyain).

Madah dari Surga

Apakah yang sedang mengalir dalam jiwaku ini?

Siapakah yang sedang memandangku?

Apakah ia kecantikan bunga mawar?

Wahai bunga mawar itu telah dicabut dari taman hatiku

Untuk menjadi penghias taman yang lain

Namun tidak mungkin menjadi layu

Wahai Layla, aku telah dimabukkan oleh rasa cinta

Mana mungkin aku menolak kenikmatan ini

Duduklah di rumpun palem itu, Layla

Agar dapat kunikmati manisnya anggur cintamu

Wahai, ke manakah engkau saat aku merana, terusir dan

kehilangan dirimu?

Hidup hanya menjalar sesaat di uratku dan kemudian

bukan milikku lagi

Tetapi menjadi milikmu

Sejak harapan tidak tersenyum lagi padaku

Aku hanya bisa meratap

Mengenang dan menyesali masa lalu

Aku berteman derita dan hinaan

Kedukaan tersenyum padaku dan aku tersenyum padanya

Sedang kedukaan membuat engkau ketakutan

Padahal engkau yang telah menciptakannya

Diriku selalu diliputi kesengsaraan

Sementara engkau mereguk kebahagiaan

Saat pikiranku hanyut dalam pesona wajahmu yang memabukkan

Engkau pergi tanpa mengucapkan salam

Wahai Surga! Biarkan kematian menjauhkan kami!

Kami adalah dua tubuh namun satu hati

Seperti awan musim panas dengan hujan di padang rumput

Biarkan aku hanyut dalam kesedihan

Asal jangan biarkan cinta Layla hilang dari jiwaku

Wahai Layla

Mungkin sebentar lagi kematian akan menjemput

Dunia akan menulis riwayatku

Mereka akan mengatakan telah kukorbankan diri demi

rembulan indah

dengan cahaya keperakan

Ia yang telah mengubah malam menjadi mempesona

Ingatkah engkau wahai Layla, saat kita bermain

bersama, mereguk anggur kebahagiaan?

Engkau dengan mata hitam yang indah, memandang

penuh cinta padaku

Dan bibir itu! Akh, aku melihat anggur cinta di sana

Aku melihat betapa bahagia kita berdua!

Tiada seorang pun yang mampu memisahkan kita

Rasa malu dan ketakutan tidak mampu menghancurkan

bunga cinta kita

Kebahagiaan tak terlihat, di kuil pengasingan itu

Tapi bawakan aku anggur!

Biarkan aku mabuk!

Jauhkan kesedihan dari diriku!

Rumah tanpa penerangan adalah penjara

Karena penjara benci dengan cahaya.

Tempat yang cocok untuk hati yang patah

Dan tenggelam dalam kesuraman seperti diriku

Adalah kamar bawah tanah yang jauh dari cahaya

Ya Allah!

Selamatkan aku dari kegelapan yang tiada akhir ini!

Berikan aku satu hari saja kesenangan – satu peristiwa menyenangkan!

(Bab XVII, hlm. 154-156, ini kalimat sebelum syair ini ditulis: Menyaksikan pancaran kasih dari mata Layla, seketika mengalir dari bibir Majnun syair-syair indah, seolah madah dari surga. Maka saya kasih judullah syair ini dengan judul Madah dari Surga).

Kesengsaraan itu Milikku

 

Kesengsaraan itu milikku

Kesedihan telah menyatu dalam jiwaku

Kenangan tentang bibir yang begitu manis

Telah membelenggu lidahku untuk mengungkapkan pesonanya

Saat sayap cintaku terluka dan tidak dapat terbang

Burung indah mempesona yang telah lama aku cari

datang di hadapanku

Sesungguhnya, engkau merangkai pesona bidadari

Dan apalah artinya diriku?

Aku tidak mengetahui apapun  selain bayanganmu.

Tanpa engkau aku tiada

Khayalan telah menyatukan kita berdua

Kita melebur menjadi satu

Menyatu dalam ketetapan cinta

Kita adalah dua tubuh dengan hati yang satu dan jiwa yang sama

Dua lilin dengan satu nyala api murni, semurni surga

Dari bentuk-bentuk yang sama

Digabung menjadi satu

Dua titik menjadi satu

Tiap jiwa mendukung satu sama lain  

(Bab XIX, hlm. 167, syair terakhir, situasi pertemuan terakhir antara Qays dengan Layla. Layla telah bebas dari perkawinan Ibnu Salam. Sebuah perkawinan yang menimbulkan kemarahan terpendam di pihak laki-laki karena Layla tetap dalam kesuciannya. Ibnu Salam meninggal. Dikatakan bahwa getaran kemarahan telah merenggut kehidupannya. Namun ternyata, dalam keadaan di mana tidak ada lagi yang menghalangi cinta mereka, Qays malah pergi. Batin Qays dikatakan tidak siap menerima kebahagiaan yang demikian besar. Sesaat setelah menatap Layla dengan senyum yang mengerikan, ia merobek baju yang dikenakan dan dengan kekuatan yang melebihi kekuatan biasa, Majnun berlari ke gurun luas. Meski begitu, cinta Layla pada pemuda itu tidak pernah sirna. Namun ia merasa cahaya kehidupannya mulai surut dan kesedihannya menjadi-jadi. Ia pun meninggal dengan membawa mati cintanya. Adapun Majnun, seketika tahu meninggalnya sang kekasih, meratap di kuburan Layla hingga tubuhnya lemah. Ia pun meninggal dengan ditunggui oleh binatang-binatang liar temannya. Diceritakan bahwa binatang-binatang itu baru menyadari kematian tuannya setelah tubuh Majnun hanya menyisakan tulang berserakan. Berita kematian Majnun dibawa oleh pengelana yang kebetulan lewat. Dan orang-orang pun menguburkannya di samping makam Layla).

Tentang Kisah Laila-Majnun dan Nizami Ganjavi

Saya ingin komentar judul dulu, di cover buku ini tertulis Laila dan Majnun. Tapi percayalah, di dalam, secara konsisten ditulis Layla (pakai y).

            Di bagian depan ada sedikit keterangan. Qays bin al Mulawwah, si tokoh Majnun, dikatakan bahwa ia adalah tokoh nyata yang benar-benar hidup dalam masa Daulah Bani Umayyah. Menurut riwayat, Qays meninggal sekitar tahun 65 H atau 68 H dengan membawa cinta membara. Sepeninggal Qays, kisah cinta mereka diceritakan dari mulut ke mulut dalam bentuk syair. Ada banyak versi cerita. Sampai kemudian Syaikh Nizami (1141-1209) dari Ganjavi, salah satu wilayah di Azerbaijan sekarang, pada 1188 menghimpun dan menulis kisah tersebut secara lengkap dan indah.

            Layla yang di buku Nizami ini dipuji-puji kecantikannya setinggi langit, ternyata juga diceritakan pula oleh Sa’di Shirazi, sastrawan besar Persia, dalam Gulistan. Konon, seorang raja yang mendengar cerita hubungan Layla dan Majnun begitu penasaran dengan keduanya. Mula-mula Majnun dibawa ke hadapannya. Dalam keadaan seperti binatang, raja hanya geleng-geleng kepala. Tapi kata Majnun:”Beberapa orang menyalahkan aku karena mencintai Layla. Jika mereka melihatnya suatu hari nanti, maka mereka akan memahami keadaanku.” Lalu Layla pun dijemput oleh sepasukan prajurit dengan membawa titah raja. Sesampainya di hadapan raja, ia kembali geleng-geleng kepala. Gadis itu tampak menyedihkan, bahkan wanita simpanannya yang paling sederhana pun bisa mengalahkan kecantikan Layla. Lalu disebutkan bahwa Majnun langsung paham dengan apa yang dipikirkan raja, katanya, ‘Sebaiknya Tuan melihat kecantikan Layla dari kacamata Majnun, sehingga rahasia daya tariknya akan bisa engkau ketahui.” Nah lho.

            Satu hal yang jelas, Qays adalah penyair. Dalam kemajnunannya, ia selalu melantunkan syair-syair cinta. Dan syair-syair dalam buku ini, kebanyakan berasal dari Qays. Hanya satu yang dari Layla. Di buku, syair-syair itu dicetak miring kecuali syair Hatiku telah terikat oleh Mantra Keindahan. Yang satu itu sebenarnya bagian dari prosa. Tapi karena menarik dan indah, saya jadikan bagian dari syair. Tak ada judul untuk syair-syair itu, judul saya buat berdasarkan kalimat pertama dan beberapa ada yang saya karang sendiri.