Burhanuddin Soebely: RITUS PUISI

Data buku kumpulan puisi

Judul : Ritus Puisi

Penulis : Burhanuddin Soebely

Cetakan : I, Oktober 2017

Penerbit : Pustaka Banua, Banjarmasin

Bekerjasama dengan Panitia Aruh Sastra Kalimantan Selatan XIV Kandangan 2017.

Tebal : xii + 66 halaman (40 puisi)

ISBN : 978-602-9864-69-4

Editor : Aliman Syahrani

Layout : Pustaka Banua

Desain sampul : Kayla Untara

Prolog : Aliman Syahrani

Ritus puisi terdiri dari 2 bagian, yaitu Ombak dan Pantai, Sajak-sajak 1982-1987 (20 puisi) dan Ritus Puisi, Sajak-sajak 1992-1999 (20 puisi).

Sepilihan puisi Burhanuddin Soebely dalam Ritus Puisi

Sanginduyung

Kenangan Diang Malintang

mengalirlah air, mengalirlah air mencapai muara

meredamkan desau angin ke batu-batu tepi

gigir bukit sepi. Ingin aku berbisik:

telah berkembang Turun Dayang di hutan mainan

menjuntai seperti rambut panjangmu

sehabis keramas di atas lanting

jelang musim petik – ingin  aku damping

tapi aku tak tahu siapa yang membujuk

hingga begitu cepat kau tinggalkan ujuk

padahal kemarin malam bersintuh tangan kita

sambil babangsai di lantai balai

mega pun merah senja – pembaringanmu

bertabur kembang tanjung

berwatas sanginduyung

pecah harap gigil batu

rumput cuaca membisu

1982

Turun Dayang = nama anggrek hutan Pegunungan Meratus

Lanting = rakit

Ujuk = kamar rumah adat Suku Bukit

Babangsai = tarian pergaulan Suku Bukit

Balai = rumah adat/rumah besar Suku Bukit

Sanginduyung = bilah-bilah bambu yang ditancapkan di sekeliling kubur, ujungnya runcing mengarah langit, dimaksudkan penangkal makhluk jahat yang ingin mengambil mayat

Ritus Puisi

pada bari-baris Puisi

kusaksikan berkas-berkas cahaya

berkumpul kembali ke Keindahan

dan semesta cuma sehembus nafas

yang membagi-bagi diri

menjadi cermin Keesaan

pada baris-baris Puisi

kutemukan arasy di dalam hatiku

kutemukan singgasana di akalku

kutemukan sidrat di bentuk tubuhku

kutemukan ruh di nafasku

hingga aku mengerti kedudukanku

yang Kau muliakan di sisi-Mu

duh, Yang Maha

limpahi pencerahan di puisiku

agar ketika orang-orang membaca

segera bertasbih memuji-Ku

1994

Di Pagelaran Topeng

gamelan memburu sukmamu memburu langkahku

langit darah mega mendung hilang wajah

dipanggang terik mimpi. Kian jauh jalan

dari garpa bunda kian suluh damar

kian sayup sindin Kekasih

memasuki wilayah gaib, sinar putih

cermin batu – kacakan  jajar topeng

wajah-wajah asing tarian kehidupan –

wahai, manakah wajah yang inti

mana wajah bentukan puncak sunyi?

di tengah ayakan miring

perlahan kulepas topeng kuhirup darah kehendak

dan matahari –runcing  panah Janaka—

menghempas karang-karang rahasia

timbunan makna

(duhai, mandikan aku, Kekasih

agar aku pulang sebagai Aku)

1982

Sindin = suluk, sinden

ayakan miring = salah satu irama gamelang/karawitan Kalsel

Opera Banjar

—Ma, kita ke sini membawa bahasa bunga

kenapa bulan menggugurkan duri duka?—

ah, jangan berkaca di kening purnama, nak

berkaca saja pada keruh air mata

barangkali esok garuda penunggu kota jadi iba

dan kita sempat mengais remah di sisi piringnya

kita adalah wajah berdaki yang luput menjemba

jukung nang dikayuh baimbai

keburu melaju memburu biru muara

kita adalah miang dermaga

penunggu dapur balu

yang dibungkus kain tambal seribu

—Ma, bandarmasih bandar tambat beribu jung

adakah tersisa satu saja untuk kita?

Nining Antih di bulan

Sudah kian bungkuk punggungnya—

ah, jangan berkaca pada kening purnama, nak

berkaca saja pada keruh air mata

kita percayakan ketukan abadi di pintu langit

pada zikir pertama Samudera

1985

jukung nang dikayuh urang baimbai = perahu yang dikayuh orang bersama, kayuh baimbai (kayuh bersama) adalah salah satu motto kebersamaan di Kalimantan Selatan

Samudera = pendiri kerajaan Islam pertama di Tanah Banjar

Aku Cuma Punya Kata

aku cuma punya kata

kuberi ia sayap

untuk terbang ke rumahmu

melihat tulisan-tulisan

dan rahasia perbendaharaan

ia selalu pulang

dengan sayap terbakar

aku cuma punya kata

kuserahkan pada seorang tua

minta dibuatkan sayap yang kukuh

dan diterbangkan ke rumahmu

ia selalu pulang

dengan sayap terbakar

aku akhirnya jera

setiap kata hendak terbang

kuikat dengan benang penyerahan

aneh, rahasia tulisan

dan perbendaharaan-Mu

terbuka sendiri

1993

Kasidah Cinta

dalam doa malamku, aku mencoba menafsirimu

dan berguru pada tetes hujan yang bersunyi

di rumah tiram sebelum menjelma mutiara

dalam doa subuhku, aku mencoba menafsirimu

dan berguru pada embun yang membisikkan

rahasianya di rajah daun

dalam doa siangku, aku mencoba menafsirimu

menangkapi isyarat-isyarat mercu

bahasa purbani kerdip matamu

sungguh, aku mencintaimu

itu sebabnya

aku tak pernah selesai menafsirimu

1997

Membaca

bacalah!

dan aku pun mengeja berulang kali, menapisi keterbentukan

dari aksara yang kautinggalkan. Tapi aku tak bisa membaca

karena setiap kueja aksara masih ada bersisa

bacalah!

dan aku pun mendaraskan nama-nama, menyuling keragaman

dari bayangan yang kauciptakan. Tapi aku tak bisa membaca

karena setiap kudaraskan nama masih bersisa

bacalah!

dan kau pun meletakkanku dalam cahaya, sehingga aku

jadi tahu: aksara akan membuta jika pembaca

                 dan yang dibaca masih ada antara

1996

Kasidah Diri

sudah pagi. Masih gurun yang itu juga, nasar

yang itu pula. Dan sebagai musyafir takdir

kusiapkan lagi perburuan. Barangkali untuk menjaring

matahari, barangkali untuk memanen khuldi

atau barangkali tidak untuk apa-apa lagi

kekasih, mengapa di kesucian pipi kaugerai

lagi rambut hitam itu? Padahal dini tadi

berulangkali kumaklumkan inna shalati wa nusuki

wa mahyaya wa mamaati lillahi rabbil’alamin

sudah pagi. Masih gurun yang itu juga, nasar

yang itu pula. Dan sebagai musyafir takdir

di atas lari kuda kulepaskan kendali. Bukankah aku

cuma petak tanah tempat kaubermain tali?

1999

Kasidah Walau

walau berabad sudah kita bertangkap lepas

takkan bisa aku mengenalimu

kalau kamu tak mengenalkan dirimu

walau berabad sudah kuasuh rindu

takkan bisa kita bertemu

kalau kamu tak menghampiriku

walau berabad sudah kubasuh hati

takkan bisa sampai ke inti diri

kalau kamu tak menyucikanku

1999

Tahajud

selaksa damba dalam susun jerigi

menyilak watas rahasia. kau-ku ketemu

dalam ruang muat berdua, menjalani wicara

di ketelanjangan dada, berlapis sutera

tak kutampak semi dan rindu di palung matamu

tapi aku ingin damping selalu, bertangkup dada

berpiuh rasa, sama menepis sangakala purba

selaksa damba dalam susun jerigi

berkayuh jiwa berlingkup cahaya. Wahai, janganlah

berujung kebersamaan kita, kendati nanti kaubalik dunia

1985

Pada Sebuah Pelayaran

pesona lautlah yang membujukmu melepas perahu

dari tiang tambat dan menorehkan nama ke dermaga

tanda pernah di sana. Selebihnya cuma janji

akan kembali bila terompet lokan berbunyi

sebagai anak ombak kau pun merasa mengerti bahasa laut

ganggang berayun, pasrah dalam zikir

camar berkepak, cemas dalam zikir

badai menghempas, gemuruh dalam zikir

karang menggunung, kukuh dalam zikir

tapi laut tak cuma memeram badai tak cuma menyimpan

karang. Seribu peri berjuntai di akar malam

nyanyinya begitu memabukkan dan membuatmu

membuang pengayuh, berlabuh ke teluk orang usiran

suatu senja orang tak berwaktu menikammu

di ujung nafas melintas dermaga lama

hitam dirajam batu-batu langit

dan ketika telingamu menangkap suara terompet lokan

kau tak lagi punya pilihan

1995

Dalam di Dalam

dalam di dalam diam, berapa banyak tersimpan

rahasia kata? Terbentang jalan terkuak sawang

bercakap kau-ku di keabadian kelindan

adakah kenikmatan lebih yang lebih

dari cakap diam dalam sungkam?

dalam di dalam sungkam, tak ada lagi

jarak kau-ku. Berangkap hati bertaut jari

simpul tali sisal ke tunggul jembatan

adakah kedalaman lebih yang lebih

dari nyusur jalan dalam damping?

dalam di dalam diam, dalam di dalam sungkam

sirna cuat duri salak. Di bening mata telaga

terkaca rumah janjian. Di dalamnya kita

kekasih,

sempurnakan lidahku mengejamu dalam luka

di saat pemburu itu mengkuku dada

1987

Hari-hari Larut

hari-hari larut

dalam jam kabut

dan kau pun bertanya

tentang Negeri Cinta

(barangkali karena malam bulan mati

Barangkali karena siang terik sekali)

selebihnya cuma doa

membilang Nama-Nama

hari-hari larut

dalam jam kabut

dank au pun beramsal

tentang Negeri Asal

(barangkali karena tapak tak berjejak

Barangkali karena rimba membelantara)

selebihnya sungai air mata

membisikkan rahasia luka purba

1996

Lagu Sangsai

(kunang-kunang di utara

mengisyaratkan malam hampir tiba)

sudah saatnya mengubur kapak

dan gendewa, membawa zirah Adam

ke Kutub Cinta. Tapi miang cuaca

menjadikanku tawanan keinginan

di atas kuda yang mengidam

rumput bulan

– kelaparanku, Tuhan

    tak pernah puas

    dengan piring di pintu-Mu –

(jika perpisahan kita jadi jalan ke dekat-Mu

harusnya sempurnalah kesukaan pada hampa)

begitu penuh jam-jam bimbang

pun embun menyembunyikan rahasianya

hilang-hilang di daun-daun

kujelajahi lagi kota-kota

dan terkesiap:

                  semakin lelah kepak sayap kupu-kupu

                  semakin rimbun bunga-bunga

1992

Tentang Burhanuddin Soebely

Burhanuddin Soebely lahir di Kandangan, Kab. Hulu Sungai Selatan, Kalsel, 2 Januari 1957.  Sempat kuliah di Fakultas Teknik Sipil UII Yogyakarta namun tidak selesai. Tamat Fisip Universitas Terbuka jurusan Administrasi Negara. Bekerja di dinas Pariwisata dan Kebudayaan Kabupaten Hulu Sungai Selatan. Kumpulan puisinya Patilarahan (1987) dan Ritus Puisi (2000). Novelnya Reportase Rawa Dupa, Seloka Kunang-kunang dan Konser Kecemasan, merupakan pemenang II Sayembara Cerita Bersambung Majalah Femina tahun 1997, 1998, dan 2001. Menulis skenario sinetron di TVRI, menulis dan menyutradarai film Matahari Samudera (2006). Juga aktif menulis naskah teater dan menyutradarainya bersama komunitas teater, Posko La-Bastari. Menerima anugerah budaya dari Gubernur Kalimantan Selatan tahun 2010. Meninggal 28 Mei 2012 dan dimakamkan di desa Asam Cangkuk, Kandangan.

Catatan Lain

                  Aliman menulis pengantar yang dijudulinya Purama Pancalatun (hlm. v-vii). Di tulisan ini terungkap bahwa puisi-puisi ini sudah dalam bentuk naskah utuh berupa buku yang diprintout dan dijilid sendiri secara manual. Di balik cover ada tertulis Dewan Kesenian Hulu Sungai Selatan sebagai penerbit, dengan edisi cetak pertama adalah bulan Januari tahun 2000. Dus, tanpa ISBN tentu.  

                  Halaman persembahan bertulis: Buat Pejalan Rindu dan Penyujud Cinta. Dan pada bagian belakang buku ada Burhanuddin Soebely dalam Memoar Penyair Kalsel (hlm. 49-62), yang berisi sekitar 28 komentar.